三节 方剂学萌芽_民族中医壮医_【中医宝典】

...药物知识医疗经验不断积累,为壮医方剂学形成奠定了基础。由于壮族未能形成本民族规范化文字,故壮医医疗经验、单方、验方大多只能通过口授、耳听、心传形式流传下来,遗失固然很多,其中部分由于汉文资料记载得以流传下来。从唐宋时期方书...

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壮医早期医疗卫生活动文献记载_民族中医壮医_【中医宝典】

...文字,缺乏文字知识,因而其医疗活动情况,诊疗经验等没能用文字记载下来,只能靠口耳相传,如在壮族地区发现了年代最早青铜针银针,未见有文字记载,却是在考古中发现。这就给我们了解早期壮医活动情况增加了困难,但不能因此而否定它客观存在。 古籍...

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医疗制度和医疗机构建立_民族中医壮医_【中医宝典】

...大小官员及其眷属保健事务,同时也兼理一些民间病患。莫述经诊室、药房设在"大夫""头堂",诊室在左,药房在右,专用中药本地产民族药防病治病。土司亲属从事医疗工作,说明在土司制度下民族医是有-定社会地位 清代,壮族地区建立...

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壮医对毒药和解毒药使用对中毒防治特色(3)_民族中医壮医_【中医宝典】

...现代壮医对中毒防治也很有特色,主要表现在如下几个方面: 1、药物中毒 前面提到壮医使用毒药治病源远流长,有自己独特经验,一旦在使用这些毒药不慎发生中毒或误服中毒,也有一套解救中毒办法。如钩吻中毒解救除了古代方法外,还有用雷公根捣烂...

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第一 壮医药萌芽_民族中医壮医_【中医宝典】

...能通过口耳相传部分汉文资料记载得以流传下来,说明这一时期壮医医疗卫生活动是活跃壮医药物疗法在这一时期处于萌芽阶段。 由于年代久远,后代人们在不了解药物起源真正原因情况下,根据传说把它归因于某一个人,某一个神,如"神农尝百草,始有...

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壮医使用毒药和解毒药法则_民族中医壮医_【中医宝典】

...一、单味鲜品外用为多 壮医在使用毒药治病时以单味鲜品外用占比例较大,这适应了壮族民间要求,具有简、便、廉、验、安全优点,因而使用毒药时大多采用此法。有捣烂外敷、绞汁外擦、煎水外洗、佩药带药等方法。主要治疗疮痛肿毒、风湿痹痛、毒蛇咬伤...

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第一壮医解剖学知识意义_【中医宝典】

...如第一所述,壮族聚居地区北宋年间曾发生了一次对56个被杀义军进行尸体解剖事件,根据解剖所见绘下了《欧希范五脏图》,对人体脏腑组织结构有了较准确详细描绘。这是有记载我国医学史上第一张实绘人体解剖图。在解剖过程中还从医学角度...

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六章壮医药理论和治疗方法概述_【中医宝典】

...传统医学之林! 第一 天人自然观--阴阳为本,三气同步44 第二 生理病理观--脏腑气血骨肉、谷道水道气道、龙路火路45 三节 病因病机论--毒虚致百病46 诊断方法--重视目诊,多种诊法合参47 治疗原则--调气解毒补虚...

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有关文献记载_民族中医壮医_【中医宝典】

...临床特征等较符合,而且葛洪提到一些预防方法,也都是有效 另外,隋代巢元方《诸病源候论》等著作对于岭南壮医壮药也有所记载。...

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第二 生理病理观--脏腑气血骨肉、谷道水道气道、龙路火路_民族中医壮医_【中医宝典】

...各有自己功能,共同维持人体正常生理状态,没有什么表里之分。当内脏实体受损伤或者其他原因引起功能失调时,就会引起疾病。由于壮医没有五行配五脏理论,因此认为脏腑疾病也没有什么必然生克传变模式。 骨(壮语称为"夺")和肉(壮语称为"诺")...

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