夏英白曰∶此穴在腿下节前面膝下,亦名中廉穴,儿风望后跌,在此穴久掐最效。 涂蔚生曰∶查《针灸大成》,并无中廉穴之名称,只有上廉下廉二穴,条口居于其间。想英白之所谓中廉穴,亦即指针灸之所谓条口边。至此穴之取法,须沿外膝眼下量起,至下八寸止,胫上两筋骨罅宛宛中。因上廉离外穴眼六寸,下廉离上廉三寸,而条口则在下廉上一寸边。 涂蔚生曰∶以上推拿诸法,犹本草之药味罗列...
...以补之。胆者,肝之腑,肝能藏血,故亦取是俞也。崔氏止言四花,而不言膈俞、胆俞四穴者,为粗工告也。但人口有大小、阔狭不同,故比量四花亦不准,莫若只揣摸脊骨膈俞、胆俞为正,再取膏肓二穴灸之,无不应矣。 ◎膈俞:在七椎下两旁,去脊各一寸五分。 ◎胆俞:在十椎下两旁,去脊各一寸五分。 ◎膏肩俞:在四椎下一分,五椎上二分两旁,去脊各三寸,四肋三间。 ◎崔氏取四花穴法:
针家以起风废 瘫痪 为主,虽 伤寒 内伤,亦皆视为杂病。《灵枢》杂证论某病取某经,而不言穴者,正欲人随经取用。大概上部病,多取手阳明经,中部足太阴,下部足厥阴,前膺足阳明,后背足太阳。因各经之病,而取各经之穴者,最为要诀。百病一针为率,多则四针,满身针者可恶。 杂病随证选杂穴,仍兼原合与八法;经络原会别论详, 十二原穴与八会穴,皆经络气血交会之处。别即阳别,...
...,却令病人脱去衣服,以大竹扛一条跨定,两人随徐扛起,足离地三寸,两旁两人扶定,将前量长篾,贴定竹扛竖起,从尾骶骨贴脊量至篾尽处,以笔点记,后取身寸篾,各开一寸是穴。灸七壮。 此杨氏灸法。按《神应经》:『两人抬扛不稳,当用两木凳,搁竹扛头,令患人足微点地,用两人两旁扶之,尤妙。』又按《聚英》言:『各开一寸,疑为一寸五分,当合膈俞、肝俞穴道。』 ◎骑竹马灸穴法:
上竟上 , 脉学 术语。指诊寸部脉时, 手指 向上(掌侧)推 至脉 的尽端,所谓上寻 鱼际 ,以测候病位。《 素问 .脉要精微论》:“上竟上者,胸喉中事也。”一说是 诊尺肤 部位。
夏英白曰∶于分太阴太阳二穴后,再于天庭、眉心、 山风 、延年、准头、人中、承浆各穴,皆用大 指甲 一掐。 天庭在额上,眉心在两眉夹界,山风在鼻洼,延年在鼻高骨,准头在鼻尖,人中在鼻下口上,承浆在口下低处。
(图) 第一次二穴∶ 先令患人平身正立。取一细绳,用蜡蜡之,勿令展缩。以绳头于男左女右脚大 KT 趾端比顺脚底下缠定,引绳至脚跟,直上脚肚,至曲KT 中 大横纹 截断。令患人解发分两边,要见头缝,自囟门平分至脑后。乃平身正坐,将先比绳子一头于鼻端上按定,引绳向上,循头缝脑后,贴肉垂下,当脊骨正中绳头尽处,以墨点记之。妇人缠足者,不遂生成自然之理,若以足量,必...
夏英白曰∶小天心穴,在儿手掌尽处。儿有风症,眼翻上者,将此穴向掌下掐。眼翻下者,将此穴向总筋上掐,即平。 涂蔚生曰∶小天心即针灸之所谓大陵穴,属心包络,故能治风。然当系因热生风。
夏英白曰∶此穴在手背无名小指夹界上半寸,掐之治痰喘、气吼、 干呕 、痞积。 涂蔚生曰∶此穴即《针灸大成》之所谓液门穴,属于手少阳三焦经。英白盖亦沿前贤之推拿法,故名为向导穴耳。
灸心气法 (图) 先将秆心一条长者,比男左女右手掌内,大拇指根横纹量至 爪甲 内止,以墨点记。次比盐指心般齐,至再加一寸墨上,共结一磊,却令病患正坐,脱去上衣,以秆心分开,加于颈上,以
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