《伤寒类书活人总括》 ， 伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋. 杨士瀛 撰。作者以总括《 伤寒论 》、《 伤寒类证 活人书》二书的内容为主，结合杨氏对《伤寒论》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、 恶风 、 四逆 、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减...
五积六聚分脏腑，七 八瘕气血凝。 积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气雍塞，未成坚块血瘀名。蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。 【注】五脏气积名曰积，故积有五证。六腑气聚名曰聚，故聚有六证。《难经》有心、肝、脾、肺、肾五脏之积，而无六聚。盖以积为血病，而聚为气病也。故李杲有 五积丸 方治法。《巢氏病源》载七 八瘕，但有八瘕名证，而无七 病形。其他方书亦不概
积聚是由于体虚复感 外邪 ，情志饮食所伤，以及它病日久不愈等原因引起的，以 正气 亏虚， 脏腑 失和， 气滞 、 血瘀 、 痰浊 蕴结腹内为基本 病机 ，以腹内结块；或胀或痛为主要临床特征的一类病证。 积聚是涉及腹腔脏器多种 疾病 ，而在临床又比较常见的一类病证。经过长期的临床实践， 中医学 对积聚的治疗积累了丰富的经验，并在此基础上形成了具有自身特色的理论...
五积六聚分脏腑，七 八瘕气血凝。 积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气雍塞，未成坚块血瘀名。蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。 【注】五脏气积名曰积，故积有五证。六腑气聚名曰聚，故聚有六证。《 难经 》有心、肝、脾、肺、肾五脏之积，而无六聚。盖以积为血病，而聚为气病也。故李杲有 五积丸 方治法。《巢氏病源》载七 八瘕，但有八瘕名证，而无七 病形。其他方书亦
饮食有节，起居有时，注意冷暖，调畅情志，保持正气充沛，气血流畅。积聚患者，更要避免饮食过量，忌食生冷油腻，以免寒湿 积滞 ，损伤脾胃。见阴伤出血者，要忌食辛辣酒热，防止进一步伤阴动血。
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、 肥气 、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《...
...起的外伤后 急性肾小管坏死 和由其引起的 急性肾功能衰竭 。此为广泛性软组织挫伤的伤者晚发性死亡的常见原因。由于皮肉受损， 血离脉络 ，瘀血积聚，气血停滞，经络闭塞，局部出现疼痛， 肢体肿胀 ， 皮肤有压痕 、变硬，皮下 瘀血 ， 皮肤张力增加 ，在受压皮肤周围有 水泡 形成。由于内伤气血、经络、脏腑，患者出现 头目晕沉 ， 食欲不振 ，面色无华， 胸闷 腹...
积聚与痞满的鉴别：痞满是指脘腹部痞塞胀满，系自觉症状，而无块状物可扪及。积聚则是腹内结块，或痛或胀，不仅有自觉症状，而且有结块可扪及。 癥积与瘕聚的鉴别：癥就是积，癥积指腹内结块有形可征，固定不移，痛有定处，病属血分，多为脏病，形成的时间较长，病情一般较重;瘕即是聚，瘕聚是指腹内结块聚散无常，痛无定处，病在气分，多为腑病，病史较短，病情一般较轻。
积聚 二十 问曰：病，有积、有聚、有（殸/禾）气，何谓也？师曰：积者，脏病也，终不移。聚者，腑病也，发作有时，展转痛移，为可治，（殸/禾）气者，胁下痛，按之则愈，复发为（殸/禾）气。 病，有积、有聚、有（殸/禾）气。积者，五脏之病也，脏为阴，其性静，故终不迁移（《难经》：脏病者，止而不移，其病不离其处）。聚者六腑之病也，腑为阳，其性动，故发作有时，展转痛移，...
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