... 发斑 数下亡阴 解后宜养阴忌投参术 用参宜忌有前利后害之不同 下后间服缓剂 下后反痞 下后反呕 夺液无汗 补泻兼施 药烦 停药 虚烦似狂 神虚谵语 夺气不语 老少异治 妄投破气药论 妄投补剂论 妄投寒凉药论 大便 小便 前后虚实 脉厥 脉证不应 体厥 乘除 下卷 杂气论 论气盛衰 论气所伤不同 蛔厥 呃逆 似表非表，似里非里 论食 论饮 损复 标本 行邪伏...
...疼、 身痛 、 恶寒 、无汗、 发热 ，总似太阳证，至六七日失治，未尝传经。每用发散之剂，一汗即解。间有不药亦自解者，并未尝因失汗以致发黄、谵语、狂乱、苔刺等证。此皆 感冒 肤浅之病，非真伤寒也。伤寒，感冒，均系风寒，不无轻重之殊。究竟感冒居多，伤寒希有。况温疫与伤寒，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论...
《 伤寒 论》曰∶ 发热 而渴，不 恶寒 者为温病，后人省“ ”加“ ”为瘟，即温也。 如病证之“证”，后人省文作“证”，嗣后省“言”加“ ”为症。又如滞下，古人为下利脓血，盖以泻为下利，后人加“ ”为“痢”。要之，古无瘟、痢、症三字，皆后人之自为变易耳，不可因易其文，以温瘟为两病，各指受病之原，乃指冬之伏寒，至春至夏发为温热，又以非节之暖为温疫，果尔，又当...
伤寒 阴阳二证，方书皆以对待言之。凡论阳证，即继之阴证，读者以为阴阳二证世间均有之病，所以临诊之际，先将阴阳二证在于胸次，往来惆HT ，最易牵入误揣。甚有不辨脉证，但窥其人多蓄少艾，或适在妓家，或房事后得病，或病适至行房，医问及此，便疑为阴证。殊不知病之将至，虽僧尼寡妇，室女童男，旷夫阉宦，病势不可遏，与房欲何与焉？即便多蓄少艾，频宿娼妓，房事后适病，病适至...
...、大便极臭、扬手踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。 心下满、心下 高起如块、心下痛、 腹胀 满、 腹痛 按之愈痛、心下 胀痛 以上皆胃家邪实，内结气闭，宜下之，气通则已。 头胀 痛 胃家实，气不下降，下之 头...
...青黑，剧则遍身冰冷如石，血凝青紫成片，或六脉 无力 ，或脉微欲绝，以上脉证，悉见纯阴，犹以为阳证何也？及审内证，气喷如火、龈烂 口臭 、烦渴谵语、口燥舌干、 舌苔黄 黑或生芒刺、心腹痞满、小腹疼痛、 小便 赤色、涓滴作痛，非大便燥结，即大肠胶闭，非协热下利，即热结旁流，以上内三焦悉见阳证，所以为阳厥也。粗工不察，内多下证，但见表证，脉体纯阴，误投温剂，祸不旋...
...此际稍感疫气，医家病家，见其谷食暴绝，更加胸膈痞闷、身疼 发热 ，彻夜不寐，指为原病加重，误以绝谷为 脾虚 ，以 身痛 为 血虚 ，以不寐为神虚，遂投参、术、归、地、 茯神 、 枣仁 之类，愈进愈危。知者稍以疫法治之，发热减半，不时得睡，谷食稍进，但 数脉 不去，肢体时疼，胸胁锥痛，过期不愈。医以杂药频试，补之则邪火愈炽，泻之则损脾坏胃，滋之则胶邪愈固，散之...
...水之来，乃诸经血满，归注于血室，下泄为 月水 。血室者一名血海，即冲任脉也，为诸经之总任。经水适来，疫邪不入于胃，乘势入于血室，故夜 发热 谵语。盖卫气昼行于阳，不与 热入血室 ，因有轻重之分，不必拘于谵语也。经曰∶无犯胃气，及上二焦必自愈。胸膈并胃无邪，勿以谵语为胃实而妄攻之，但热随血下，故自愈。若有如 结胸 状者，血因邪结也，当刺期门以通其结，治之以 柴...
其年疫气盛行，所患皆重，最能传染，即童辈皆知言其为疫。至于微疫，反觉无有，盖毒瓦斯所钟有浓薄也。 其年疫气衰少，闾里所患者不过几人，且不能传染，时师皆以 伤寒 为名，不知者固不言疫，知者亦不便言疫。然则何以知其为疫？盖脉证与盛行之年所患之证纤悉相同，至于用药取效，毫无差别。是以知温疫四时皆有，常年不断，但有多寡轻重耳。 疫气不行之年，微疫转有，众人皆以 感冒...
...后即已，无有他证，盖不以为事也。三月间，别无他故，忽有小 发热 ，头疼 身痛 ，不 恶寒 而微渴，恶寒不渴者， 感冒 风寒，今不恶寒微渴者，疫也。至第二日，旧证大发，吐血胜常，更加 眩晕 ，手振烦躁，种种虚躁，饮食不进，且热渐加重，医者病者，但见吐血，以为旧证复发，不知其为疫也，故以发热认为阴虚，头疼身痛，认为 血虚 ，不察未吐血前一日，已有前证，非吐血后所...
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