人每卧则魂飞扬，觉身在床而魂离体矣，惊悸多魇，通夕不寐，人皆以为心病也, 谁知是肝经受邪乎，盖肝气一虚，邪气袭之，肝藏魂，肝受邪，魂无依, 是以魂飞扬而若离体也，法用 珍珠母 为君， 龙齿 佐之， 珍珠 母入肝为第一, 龙齿 与肝同类，龙齿 虎睛 ，今人例以为镇心之药，讵知龙齿安魂， 虎睛 定魄, 东方苍龙木也，属肝而藏魂，西方白虎金也，属肺而藏魄，龙能变化
上自生长发育，下至经、带、胎、产，肾关系着女人的一生！科学地补肾，用传统医学独特的辨证体系进行辨证治疗，让 月经不调 、不孕不育、内分泌紊乱远离身边，你也可以做一个“肾气凌人”的俏佳人。 《黄帝内经》指出：“早卧晚起，以待日光。”冬三月草木凋零、冰冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节，人的阳气也要潜藏于内。因此，冬季养生的基本原则也当讲“藏”。由于人体阳气闭藏后，
又叫“水谷之气”。指饮食的精气，因为人的饮食以五穀为主，故称。
指水谷精微之气，亦即从胃传注于肺，然后再散佈到脏腑组织的营气。指秋天清肃之气，或吸入于肺的大气。作为治法，是指清气分之热。
构成人体和维持生命活动的基本物质。其中构成人体的部叫“生殖之精”（即“先天之精”），维持生命活动所必需的为“水谷之精”（即“后天之精”）。前者是生殖的基本物质，功能繁衍后代；后者由不所摄入的饮食所化生，是维持生命活动和机体代谢所必不可少的。平时脏腑的精气充盈，则归藏于肾，当生殖机能发育成熟时，它又可以变化为生殖之精。精气不断的消耗，又不断得到水谷之精的滋生和
广义是指人体内气机的运行变化，如脏腑的功能作用，气血的输布流注，脏腑之气的升降、开阖等，都有“气化”的含义。狭义是指三焦之气的流行宣化，如三焦输佈水液的功能，即为气化的作用。
通常是指后天之精而言，亦即充养脏腑的精华（包括饮食所化生的“营卫之气”），是维持生命活动不可缺少的物质。但和肾本脏所藏的精气（即男女媾精的精气）有不可分割的联系，只有脏腑的精气充盈，肾本脏才有充盛的精液。
这是从津的功能而言。津是清而稀的，属阳。津的温养肌后的功能有赖于气的输布作用，说明津的活动离不开气，而具体体现津的这种功能活动的就叫“津气”。
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