...之传，深知医道。世人止推我炮制，可慨也。今得远公陈子，可以尽泄吾秘。汝注《内经》，无微不扬，无隐不出，虽岐公之助，然亦妆之灵机足以发之也。第其中止可因经发明，不能于经外另出手眼秘奥。虽岐公传汝《石室秘录》，实为医术之奇，而其中尚有未备，我今罄予子，附于《石室秘录》之后，以广岐天师之未备，使后世知我医道之神，不止以炮制见长，亦大快事也。当详言之，子细记之可耳。
《石室秘录》为清代著名医家陈士铎编著。 陈士铎，字敬之，号远公，浙江绍兴人。明末清初著名医家。陈士铎临证精于审证求因，辨证施治，处方用药多有独到之处。尤其应用对药，独具匠心。本文对《石室秘录》中以下药对试作如下分析： 白术 伍 车前 健脾利湿水泻止 “湿盛则濡泻”，大凡水湿多由湿困脾土、脾失健运、水湿杂下而致，治疗当健脾利湿为法。然利湿不利 小便 非其治也，...
□ 王业龙 安徽省岳西县来榜清潭卫生所 《 石室秘录 》为清代著名医家陈士铎编著。陈士铎，字敬之，号远公，浙江绍兴人。明末清初著名医家。陈士铎临证精于审证求因，辨证施治，处方用药多有独到之处。尤其应用对药，独具匠心。本文对《 石室秘录 》中以下药对试作如下分析： 白术 伍车前 健脾利湿水泻止 “湿盛则濡泻”，大凡水湿多由湿困脾土、脾失健运、水湿杂下而致，治疗...
...知医道。世人止推我炮制，可慨也。今得远公陈子，可以尽泄吾秘。汝注《内经》，无微不扬，无隐不出，虽岐公之助，然亦妆之灵机足以发之也。第其中止可因经发明，不能于经外另出手眼秘奥。虽岐公传汝《 石室秘录 》，实为医术之奇，而其中尚有未备，我今罄予子，附于《 石室秘录 》之后，以广岐天师之未备，使后世知我医道之神，不止以炮制见长，亦大快事也。当详言之，子细记之可耳。
雷公真君曰∶凡人夏秋感热之气，患痢 便血 ，一日间至百十次不止者，至危急也。苟用凉药以止血，利药以攻邪，俱非善法。我有神方，可以救急援危，又不损伤气血，痢止身亦健也。方用援绝 神丹 ∶ 白芍 二两， 当归 二两， 枳壳 二钱。 槟榔 二钱， 甘草 二钱， 滑石 末三钱， 广木香 一钱， 萝卜子 一钱，水煎服。一剂轻，二剂止，三剂全愈。此方妙在用 白芍 ， 当
雷公真君曰∶呆病如痴，而默默不言也，如饥而悠悠如失也，意欲癫而不能，心欲狂而不敢，有时睡数日不醒，有时坐数日不眠，有时将己身衣服密密缝完，有时将他人对象深深藏掩；与人言则无语而神游，背人言则低声而泣诉，与之食则厌薄而不吞，不与食则吞炭而若快。此等症虽有祟凭之，实亦胸腹之中，无非痰气。故治呆无奇法，治痰即治呆也。然而痰势最盛，呆气最深，若以寻常 二陈汤 治之，
雷公真君曰∶凡人有一时忽吐狂血者，人以为火也，多用寒凉药 泻火 ，乃火愈退而血愈多，或用止血药治之而仍不效，此乃血不归经之故，若再以寒凉泻火之药而重泻之，未有不死者矣。当用补气之药，而佐之归经之味，不必止而自止矣。方用引血汤∶ 人参 五钱， 当归 一两，炒黑 荆芥 三钱， 丹皮 二钱，水煎服。一剂而血无不止。此方妙在不专去补血，反去补气以补血；尤妙在不单去止
雷公真君曰∶人有忽然发厥，口不能言，眼闭手撒，喉中作酣声，痰气甚盛，有一日即死者，有二三日而死者，此厥多犯神明，然亦原素有痰气而发也。治法自宜攻痰为要，然徒攻痰而不开心窍，亦是徒然。方用 启迷丹 ∶生 半夏 五钱， 人参 五钱， 菖蒲 二钱， 菟丝子 一两， 甘草 三分， 茯神 三钱， 皂角 荚一钱， 生姜 一钱，水煎服。此方 人参 ， 半夏 各用五钱，使攻
惊 疳 吐 泻 生下不肯食乳 初生脐汁不干 肚 脐突 出 小儿病，惊、疳、吐、泻尽之矣。然而惊、疳、吐、泻，不可不分别言之也。世人动曰 惊风 ，谁知小儿惊则有之，而风则无。小儿纯阳之体，不宜有风之入，而状若有风者，盖小儿阳旺则 内热 ，热极则生风，是风非外来之风，乃内出之风也。内风何可作外风治之，故治风则死矣。法当内清其火。 而外治其惊，不可用风药以表散之也
五绝，乃 缢死 、跌死、魇死、淹死、压死是也。世人祸成仓猝，往往不救。然此等之死，五脏未绝，因外来之祸，而枉死者也。其魂魄守于尸旁，相去未远，苟以神术招之，魂魄即附体而可生也。我传神符一道，先书黄纸上，焚化在热 黄酒 内，掘开牙关，灌入喉中，后再用药丸化开，亦用黄酒调匀，以人口含药水，用葱管送于死人喉内。少顷即活。招魂符式（图缺）无咒。但书符时，一心对雷真君
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