作者：周岩 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自叙 绪说 卷一 石膏 赤石脂 硝石、芒硝 甘草 黄 人参 沙参 桔梗 知母 白术 黄连 黄芩 柴胡 白藓皮 龙胆 芍药 牡丹 卷二 木香 补骨脂 姜黄、郁金 荆芥 薄荷 青蒿 夏枯草 漏芦 麻黄 麦门冬 瞿麦 葶苈 车前子 蓄 大黄 附子、天雄、乌头 半夏 荛花 菟丝子 五味子 栝蒌根、栝蒌实 葛根 何...
...。 此伤寒太尤氏曰∶ 五味子 治嗽，新病惟热伤肺者宜之。若风寒所客，则敛而不去矣。久病气耗者，非五味子不能收之。然热痰不除，则留固弥坚矣。（见金匮翼）按所论甚是，而不免于语病。肺为热伤，固非敛不救，如孙真人 生脉散 之以五味治暑病，然方中必重任 人参 麦冬 生津止渴之品。即尤氏所引治热咳诸药不效者方，亦何尝无清涤肺热如 石膏 知母 枇杷叶 之类，虽新病不得重
...故兼以桂枝 甘草 化气。桂枝 茯苓丸 ，下症之方也。血病非得气药不化，故逐瘀止 丹皮 桃仁，而以苓 芍药 桂枝入病所，为下症之前导，何尝有一毫表证纲目引典术云∶桃乃西方之木，五木之精，味辛气恶，能辟邪气制百鬼。本草中如孟诜于 桃胶 ，则云主恶鬼邪气。陈藏器于桃橛，则云辟邪恶气。即桃仁能治尸疰鬼疰，亦见于肘后诸方。然则本经此处邪气二字或指邪鬼气言之，未可知也。
作者：周岩 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自叙 绪说 卷一 石膏 赤石脂 硝石、芒硝 甘草 黄 人参 沙参 桔梗 知母 白术 黄连 黄芩 柴胡 白藓皮 龙胆 芍药 牡丹 卷二 木香 补骨脂 姜黄、郁金 荆芥 薄荷 青蒿 夏枯草 漏芦 麻黄 麦门冬 瞿麦 葶苈 车前子 蓄 大黄 附子、天雄、乌头 半夏 荛花 菟丝子 五味子 栝蒌根、栝蒌实 葛根 何...
（本草思辨录甫授梓，适有客以彼都近事医会相告，窃不自揆，为发其 ，而余夙尝欲辨不果者，至是亦纵言及之，名之曰绪说，列为卷首，欲学人知审择端趋向也。） 医虽艺术，而深诣甚难。西医挟形质之说，蔑视我中医；而中医之厌苦其难者，得彼说则大喜，相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化，实由洞明形质；而西医解剖形质，何从窥见气化。故西医之在中国，能疗内证大证为遐迩传颂者，不少概...
唐本草于 郁金 曰辛苦寒，甚是。于 姜黄 曰辛苦大寒，其实温而非寒。惟以为大寒，故云除风热。邹氏不察，亦沿其误。并以 姜黄 主心腹结积，为治在上。 郁金 主血淋 尿血 ，为治在下。意在求精求切，而不知其实非也。 姜黄辛苦温而色黄，故入脾治 腹胀 ，片子姜黄兼治臂痛，是为脾家血中之气药。郁金苦寒而外黄内赤，性复轻扬，故入心去恶血，解心包络之热。其治淋 血尿 血...
...，脉必浮而微数。盖阳上淫而不下则烦，阴下亏而不上则不得眠，其责在肾。非酸 枣仁 收摄浮阳，不能使心肝脾咸循其职。故推 酸枣仁 为君，而臣以 知母 滋肾之液， 茯苓 泄肾之邪，扰心之烦可不作矣。而心肾不交，犹未足以成寐。后世医者，必将以 远志 配枣仁，为一降一升之法。不知 远志 乃阴中升阳之药，此非阳不升而实阴不升，既以枣仁摄之， 知母 滋之， 茯苓 泄之，阴...
...人。 伤寒六经不分手足，已属大谬。而容川更于形质可通之处，悉力推演其说，势不至茫无畔域，尽失古圣分经之旨不止，而容川不自知也，此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝，曰桂枝宣心阳，从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝，曰桂枝从肝之血分外达筋节，宣之使出。于 五苓散 论桂枝，曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ，曰亦是入心肝血分之药，而...
枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者，既名 枳壳 ，须去?y核用之。壳实古原不分，性用亦无所异。 若治胸膈痞塞，枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ，为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结，则惟去?y核之枳壳为宜。盖痒为风，寒热结为痹。于皮肤中除风除痹，用枳实则易走里，难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。
薄荷 ，唐本草治贼风 伤寒 发汗，食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛，苏颂、王好古亦皆谓治风寒，外此诸家则皆谓治风热，究将何从？考古方多用于风热，鲜用于风寒，煮汁饮之，则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温，终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒，谓夏之贼风乃北风，定是夏令伤北风之寒，此于 薄荷 之治，亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之，且...
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