眼中生翳，用点消药不能去者，须用一人先以清水漱口，次将舌尖在眼翳上轻轻舐之。 不可过重，防伤脂膜，约十数下，再以清水漱口，复轻巧舐之。如此十数遍，每日无间，以翳舐净为度，绝效之法。但月日太久之翳，舐之无功。初起翳膜薄嫩者，舐之多消。
出自：宋辽金 向子諲 的 《秦楼月·芳菲歇》 类型： 抒情 原文如下： 芳菲歇。故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。 可堪更近乾龙节。眼中泪尽空啼血。 空啼血。子规声外，晓风残月。
眼中生翳，用点消药不能去者，须用一人先以清水漱口，次将舌尖在眼翳上轻轻舐之。 不可过重，防伤脂膜，约十数下，再以清水漱口，复轻巧舐之。如此十数遍，每日无间，以翳舐净为度，绝效之法。但月日太久之翳，舐之无功。初起翳膜薄嫩者，舐之多消。
出自：宋辽金 张元干 的 《石州慢·寒水依痕》 类型： 抒情 原文如下： 寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。 不尽眼中青，是愁来时节。 情切。画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。
...健知识，还“从医入道”，懂得了如何为人处事，对人、自然、社会有了新的认识，让我愈发觉得中医的神奇和博大。我想根据2年来学习的粗浅体会，谈谈我眼中中西医的区别。 中西医是两种有根本性区别的医学体系，我认为二者区别有八个方面。 一是文化背景上有区别。中国古人的世界观是天人合一，把世界看成本质上不可分割的有机整体。西方文明的世界观认为世界是可分的，认识论的中心任务...
眼中生翳，用点消药不能去者，须用一人先以清水漱口，次将舌尖在眼翳上轻轻舐之。 不可过重，防伤脂膜，约十数下，再以清水漱口，复轻巧舐之。如此十数遍，每日无间，以翳舐净为度，绝效之法。但月日太久之翳，舐之无功。初起翳膜薄嫩者，舐之多消。
出自：清代诗人 曹雪芹 的《红楼梦曲·枉凝眉》 原文如下： 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
出自：清代 王士祯 的 《浣溪沙·红桥》 类型： 四季 生活 原文如下： 北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。 西望雷塘何处是？香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼。
...，肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。 真气者，目络往来生动之气，乃先天真一发生之原阳也。 真精者，先、后二天元气所化之精汁，先起于肾，次施于胆，而后及乎瞳神也。 凡此数者，皆滋目津液。人少壮，滋目之液盛，则目明；衰老，滋目之液减，则目昏暗。往往见治者，针刺血出，以致伤目。岂知目中有神膏、神水、神光、真血、真气、真精为何物乎？愚者欣受而不悟，可叹可叹！
...，肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。 真气者，目络往来生动之气，乃先天真一发生之原阳也。 真精者，先、后二天元气所化之精汁，先起于肾，次施于胆，而后及乎瞳神也。 凡此数者，皆滋目津液。人少壮，滋目之液盛，则目明；衰老，滋目之液减，则目昏暗。往往见治者，针刺血出，以致伤目。岂知目中有神膏、神水、神光、真血、真气、真精为何物乎？愚者欣受而不悟，可叹可叹！
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