...，通身之气，皆本肾中一点真火生来，即云肾火旺亦可。但有邪正，不可混淆。统以六味丸治之，其蒙蔽有年矣。予特辨而明之。阴者，水也。阳者，火也。水火互为其根，合而为一，不可分为二也。水从火里生来，故曰天一生水，先天真气，号曰真火、真气，即真金所化...
...，通身之气，皆本肾中一点真火生来，即云肾火旺亦可。但有邪正，不可混淆。统以六味丸治之，其蒙蔽有年矣。予特辨而明之。阴者，水也。阳者，火也。水火互为其根，合而为一，不可分为二也。水从火里生来，故曰天一生水，先天真气，号曰真火、真气，即真金所化...
...诸证无火者，宜于四件斟酌之。壮火固不可有，少火亦不可无，所谓天非此火不足以生万物，人非此火不足以有生。故凡诸证寒凉太过，几于无阳者，宜审择而用之。昔人以附子一物为太阳丹，以天雄、附子、川乌为三建汤，以硫黄为金液丹，皆所以养其真阳，壮其真火...
...大三关者．对风气命食指上小三关而言也．属真火元气也．其穴从鱼际穴．往膀上边．到手弯曲池．故曰侧．其推法．以我二指．或三指．从容用力．自鱼际推到曲池．培补元气．第一有功．熏蒸取汗．此为要着．男子左手．从鱼际推到曲池．女子从曲池推往鱼际在右手...
...大三关者．对风气命食指上小三关而言也．属真火元气也．其穴从鱼际穴．往膀上边．到手弯曲池．故曰侧．其推法．以我二指．或三指．从容用力．自鱼际推到曲池．培补元气．第一有功．熏蒸取汗．此为要着．男子左手．从鱼际推到曲池．女子从曲池推往鱼际在右手...
...国语辞典 道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火，稱為「三昧真火」。西遊記．第四十回：「他曾在火燄山修行了三百年，煉成『三昧真火』，卻也神通廣大。」四遊記．南遊記．第一回：「你這妖怪，今若由你整日鬧我靈山，不得自在，我不免放出三昧真火，燒...
...真火症，初起必大渴引饮，身有斑点，或身热如焚，或发狂乱语,方用石膏 知母 升麻 半夏 甘草（ 各叁钱） 元参 麦冬（ 各壹两） 竹叶（ 壹伯片）水煎服，一剂少止，三剂愈。[ 大寒之症亦有发斑者,但看其渴与不渴，若身发斑不渴，小饮即吐饮虽...
...又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。肾阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾脏生理功能的动力，也可以说是人体热能的源泉。肾所藏的精（包括先天和后大之精），均需命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部组织器官和繁殖...
...又有“元阳”、“真阳”、“真火”、“命门之火”、“先天之火”等名称。肾阳寓于命门之中，为先天之真火，是肾脏生理功能的动力，也可以说是人体热能的源泉。肾所藏的精（包括先天和后大之精），均需命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部组织器官和繁殖...
...遇寒气，腰背即痛，为真火不足，阳虚之证；五心烦热，足心如火，痛如锥刺，此为阴虚火旺之证。详见肾虚腰痛、血虚腰痛、气虚腰痛、沥血腰痛、食积腰痛、痰注腰痛等条。...
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