第一看，用手拈起眼皮，看他瞳人动。 第二看，嘴角人中血道，红黄尚可，若白紫黑色难医。 第三看，太阴太阳，用手按住内跳动者可医，心中亦跳动，可此比五形中，有一血穴生动可救矣。无生动的看外形，用手抑头一二三四关，看一关活动者，即用 通关散 吹入鼻内，手指拍动照三关一把即可，用 雄鸡 一只，连皮破腹入 麝香 三分，趁滚对脐敷之，须看面色红转赤有救，白转黑即死。形色
一小儿初生三日内． 小便 短．鼻准黄．口角微有青色．打嚏 腹鸣 ．吮乳松．啼哭不止．重则发搐 发热 ．此脐风之候也．急服后开水药． 熟军（一钱二分） 木通 （一钱） 乌药 （一钱） 木香 （五分） 枳壳 （五分） 槟榔 （五分）虫蜕尾（五分） 勾耳（一钱） 薄荷 （三分） 用 淡豆豉 ．三十粒．为引．
大凡治病，药用根据时，方随病制；寒热温凉，性各不一；宣通补泻，贵乎得宜。恒存济人、博爱之心，乐人之乐，忧人之忧，则药无不效灵矣。谨附凡例九则∶ 一、辨风土 如北方凛冽，药宜辛热；两广烟瘴， 解毒 为先；云贵高暖，清凉取胜，江南亦然；江北则地卑多湿，辛温是主。推之九州岛风气而用药，罔不效者。 一、按时令 春季则以升阳散火，加以辛温；夏则清暑益气，济以清凉；秋当...
第一看，用手拈起眼皮，看他瞳人动。 第二看，嘴角人中血道，红黄尚可，若白紫黑色难医。 第三看，太阴太阳，用手按住内跳动者可医，心中亦跳动，可此比五形中，有一血穴生动可救矣。无生动的看外形，用手抑头一二三四关，看一关活动者，即用 通关散 吹入鼻内，手指拍动照三关一把即可，用 雄鸡 一只，连皮破腹入 麝香 三分，趁滚对脐敷之，须看面色红转赤有救，白转黑即死。形色
一小儿初生三日内． 小便 短．鼻准黄．口角微有青色．打嚏 腹鸣 ．吮乳松．啼哭不止．重则发搐 发热 ．此脐风之候也．急服后开水药． 熟军（一钱二分） 木通 （一钱） 乌药 （一钱） 木香 （五分） 枳壳 （五分） 槟榔 （五分）虫蜕尾（五分） 勾耳（一钱） 薄荷 （三分） 用 淡豆豉 ．三十粒．为引．
一、霸国有史，晋唐以来，述作纷纷，载籍极博。宋有天下几三百年，西夏、辽、金并雄西北，而辽、金有史，夏鲜专书。缘其地连沙碛，人半羌夷。元昊自造蕃书以纪国事，国亡之后，文义莫辨，遂至掌故失传，宋、辽、金三史有附传而弗详。广成谬辑是编，虽无当于参稽，或亦可以备残缺焉。 一、梁萧氏方等《三十国春秋》、魏崔氏鸿《十六国春秋》、宋刘氏恕《十国纪年》等书，皆分纪列传，体拟
分给教习次第（十五条）。 一.行伍之卒，愚夫也；介胃之士，未闲文墨者也。故其为辞必鄙近通俗，条约贵简，但欲成桓桓节制之师，十全无一隙漏，即此十册未见其多，总而约之，一语足该矣。请求之。 一.给习之术，必须先以练将册给将，练卒册给卒，每队一册，每一旗择一识字人诵训讲解，全队口念心记。 一.寻常比较武艺，点卯不到，小有过失，事干人众，应责治者，即以条约为赏罚。凡
喉症三日未成脓，内药消散易收功，五日之后形症定，口疳之药可吹咙，再加 龙骨 珍珠 末，自然全愈得轻松。 伤寒 之后喉生痹，及患连珠蛾者凶，喉症便闭有 实火 ，解实降火将便通。大凡初起大便闭，生军 芒硝 有奇功，倘若延之八九日，大便虽闭胃虚空，如用硝黄宜斟酌，或用蜜导妙无穷。喉碎先吹 生肌散 ，后吹金玉二丹从，初起碧多 金丹 少，次第加减莫朦胧，势凶但用 金丹
喉症三日未成脓，内药消散易收功，五日之后形症定，口疳之药可吹咙，再加 龙骨 珍珠 末，自然全愈得轻松。 伤寒 之后喉生痹，及患连珠蛾者凶，喉症便闭有 实火 ，解实降火将便通。大凡初起大便闭，生军 芒硝 有奇功，倘若延之八九日，大便虽闭胃虚空，如用硝黄宜斟酌，或用蜜导妙无穷。喉碎先吹 生肌散 ，后吹金玉二丹从，初起碧多 金丹 少，次第加减莫朦胧，势凶但用 金丹
陈藏器诸虚用药凡例 夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。积者五脏之所积；聚者六腑之所聚。如斯等疾，多从旧方，不假增损。虚而劳者，其弊万端，宜应随病增减。古之善为医者，皆自采药，审其体性所主，取其时节早晚，早则药势未成，晚则盛势已歇。今之为医，不自采药，且不委节气早晚，又不知冷热消息分两多少，徒有疗病之名，永无必愈之效，此实浮惑。聊更审其冷热，记增损之主尔。 虚...
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