（ 胃者目睛斜倒不正小儿谓之通睛） □ 〔《甲》〕 目者，水沟主之。 □ 〔《集》〕直视者，视物而目睛不转动者是也。若目睛动者，非直视也。 伤寒 直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神气不慧，脏腑之气不上荣于目，则目为之直视。伤寒至于直视，为邪气已极，证候已逆，多难治。经曰∶衄家不可发汗，发汗则额上陷脉紧急，直视不能 ，不能眠。以肝受血而能视，亡血家，肝气已虚，目...
直视者，目睛不能转动也。水精为志，火精为神，心使之也。 伤寒 直视为邪气壅胜，冒其真气，使神志不卫于心，精气不荣于目，则为直视，多不治也。衄家不可汗，汗则额上脉紧，直视不能动。狂言直视则为肾绝，摇头直视则为心绝，皆脏气已脱也。直视喘满不知人，下反循衣摸床者直视者死。 【下】其或目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，非直视，乃内实也，急下之， 大柴胡...
（视物而不转睛也五脏六腑之气皆上注于目邪气壅盛冒其正气则神识不慧藏精之气不能上荣于目则直视此邪气已极正气已坏吉少凶多者也故曰狂言直视为肾绝直视摇头为心绝直视谵语喘满者死直视下利者死） 衄家不可汗．汗则额陷．脉紧急．直视不能 ．（肝受血而能视亡血则肝虚又发汗亡阳则阴阳俱虚此症虽逆尚可以补剂救十中之一二也） 风温被下． 小便 不利．直视失溲．（仲景无治法）目中不...
目者肝之窍也。肝胆属风木二经。兼为相火。肝血不足。则风火内生。故目睛为之 动。经曰。曲直动摇。风之象也。宜 四物汤 滋其血。 柴胡 、 山栀 清其肝。阴血内营。则虚风自息。兼用 六味丸 以滋其源。若愈后惊悸不寐。或寐中发搐咬牙。目睛 动者。 血虚 不能荣筋脉也。补中益气倍归、 。凡病气有余。皆属元气不足。况此证兼属肝脾。多为慢惊之渐。尤当审之。
伤寒 直视．何以明之．直视者．视物而目精不转动者是也．若目精转者．非直视也．水之精为志．火之精为神．目者心之使也．神所寓焉．肝之外候也．精神荣焉．针经曰．五脏六腑之气．皆上注于目．而为之精．精之窠为眼之睛．精为瞳子．筋之精为黑睛．血之精为络．气之精为白睛．肌肉之精为约束．裹撷筋骨．血气之精．与脉并为系．上属于脑．五脏血气充荣．则目和而明矣．伤寒目直视者．邪气...
...肝之官，又五脏六腑之精气，皆上注于目，然目有五输，内应五脏，而骨之精为瞳仁，筋之精为黑睛，若肝肾热实，或上膈壅滞，风邪毒瓦斯，上攻于目，皆令目睛疼痛也。 治目睛疼痛，上连头疼。 蔓荆实汤 方 蔓荆实 （去皮） 甘菊花 羌活 （去芦头） 黄芩 （去黑心） 芎 防风 （去叉各一两） 石膏 （三两） 甘草 （炙锉半两） 上八味。粗捣筛，每服四钱匕，水一盏半，煎至七...
目者肝之窍也，肝胆属风木二经，兼为相火。肝藏血，血不足则风火内生，故目睛为之 动。经曰∶曲直动摇风之象也。宜用四物益其血， 柴胡 、 山栀 清其肝，阴血内荣，则虚风自息矣。若因肝经血燥而目病者，用 六味丸 以滋其源。因肺金克肝木者，用 泻白散 以平金邪。若眼眶 动者，肝木乘脾土也，用 抱龙丸 。若愈后惊悸不寐，或寐中发搐切牙，目睛 动者， 血虚 不能荣筋脉也...
直视者，目睛不能转动也。水精为志，火精为神，心使之也。 伤寒 直视为邪气壅胜，冒其真气，使神志不卫于心，精气不荣于目，则为直视，多不治也。衄家不可汗，汗则额上脉紧，直视不能动。狂言直视则为肾绝，摇头直视则为心绝，皆脏气已脱也。直视喘满不知人，下反循衣摸床者直视者死。 【下】其或目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，非直视，乃内实也，急下之， 大柴胡...
视物而目睛不转动者是也。若目睛动者，非直视也。 伤寒 直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神气不慧，脏腑之气不上荣于目，则目为之直视。伤寒至于直视，为邪气已极，证候巳逆，多难治。经曰∶衄家不可发汗，发汗则额上陷，脉紧急，直视不能 ，不能眠。以肝受血而能视，亡血家肝气已虚，目气已弱，又发汗亡阳，则阴阳俱虚所致，此虽错逆，其未甚也。逮狂言反目直视，又为肾绝。直视摇头，...
（视物而不转睛也五脏六腑之气皆上注于目邪气壅盛冒其正气则神识不慧藏精之气不能上荣于目则直视此邪气已极正气已坏吉少凶多者也故曰狂言直视为肾绝直视摇头为心绝直视谵语喘满者死直视下利者死） 衄家不可汗．汗则额陷．脉紧急．直视不能 ．（肝受血而能视亡血则肝虚又发汗亡阳则阴阳俱虚此症虽逆尚可以补剂救十中之一二也） 风温被下． 小便 不利．直视失溲．（仲景无治法）目中不...
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