一十三燕射歌辞一_《乐府诗集》

...‘揖让而治天下者,礼乐之谓也。’三曰黄门鼓吹,天子宴群臣之所用。则《诗》所谓‘坎坎鼓我,蹲蹲舞我’者也。”汉有殿中御饭食举七 曲 ,太乐食举十三曲,魏有雅乐四曲,皆取周诗《鹿鸣》。晋荀勖以《鹿鸣》燕嘉宾,无取於朝。乃除《鹿鸣》旧歌,更作行礼诗四篇,先陈三朝朝宗之义。又为王公上寿酒、食举乐歌诗十三篇。司律陈颀以为三元肇发,群后奉璧,趋步拜起,莫非行礼,岂容别设...

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卷第二百一十三_《资治通鉴》

...妃复自有子,若登宸极,太子必危。”上乃止。然宫中礼秩,一如皇后。 五月,癸卯,户部奏今岁户七百六万九千五百六十五,口四千一百四十一万九千七百一十二。 秋,七月,河南、北大水,溺死者以千计。 八月,丙午朔,魏州言河溢。 九月,己丑,以安西副大都护、碛西节度使杜暹同平章事。自王孝杰克复四镇,复于龟兹置安西都护府,以唐兵三万戍之,百姓苦其役;为都护者,惟田扬名、郭...

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卷第四百一十三 草木八_《太平广记》

芝(菌蕈附) 竹芝 楼阙芝 天尊芝 紫芝 参成芝 夜光芝 隐晨芝 凤脑芝 符芝 五德芝 石桂芝 滴芝 木芝 萤火芝 肉芝 小人芝 地下肉芝 异菌 石菌 竹肉 毒菌 苔 叙苔 地钱 蔓金苔 如苣苔 石发 瓦松 瓦松赋 芝(菌蕈附) 竹芝 梁简文延香阁,大同十年,竹林吐芝。长八寸,头盖似鸡头实,黑色。其柄似藕柄,内通干空。皮质皆纯白,根下微红。鸡头实处似竹节,...

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卷第二百一十三_《续资治通鉴》

...一境,不通舟楫,军粮惟可陆运;而凡濒淮海之地,人民屡经盗贼,宜加存抚,权令军人搬运。其陆运之方,每人行十步,三十六人可行一里,三百六十人可行一十里,三千六百人可行一百里,每人负米四斗,以夹布囊盛之,用印封识,人不息肩,米不着地,排列成行,日行五百回,计路二十八里,轻行一十四里,重行一十四里,日可运米二百石。每运给米一升,可供二万人,此百里一日运粮之术也。”又...

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卷第三百一十三 神二十三_《太平广记》

...庙,为神所责。璟以素业对之,神为改容。延坐从容,云:“有巫立仁者,罪合族,庙神为理之于岳神,无人作奏。”璟为草之,既奏,岳神许之,庙神喜,以全十鉼为赠。刘山甫与校书郎廖隙。亲见璟说其事甚详。(出《北梦琐言》) 庐山书生张璟,乾宁年间凭着自己的学业到桂州谋职。船到衡州犬嗥滩坏了,只好上岸,睡在江边一个庙里。庙里的神责备他不该贸然闯进庙里住宿,张璟就以所学课业...

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列传第二百一十三忠义九_《宋史》

...褚一正邹洬刘子俊刘沐孙彭震龙萧焘夫陈继周陈龙复张镗张云张汴吕武巩信萧明哲杜浒林琦萧资徐臻金应何时陈子敬刘士昭王士敏赵孟垒赵孟松 赵时赏字宗,和州宗室也,居太平州。咸淳元年擢进士第,累官知宣州旌德县。德祐元年,北军至境,时赏拥民兵捍战有功,升直宝章阁、军器太监。从二王入闽中。益王即位,擢知邵武军。未几,言者以弃城论罢之。 文天祥开都督府于南剑,奏辟参议军事...

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背部中行(凡一十三穴)_《金针秘传》_【中医宝典大全】

...十一椎节下间,俯而取之,督脉气所发。治风痫,癫邪,温病, 积聚 ,下利。禁不可灸,灸则令人腰背伛偻。针入五分,得气即泻。 9.悬枢∶一穴在第十三椎节下间,伏而取之,督脉气所发。 治积气上下行,水谷不化,下利,腰脊强不得屈伸,腹中留积。 针入三分,可灸三壮。 10.命门∶一穴,一名属累。在第十四椎节下间,伏而取之,督脉气所发。治头痛不可忍,身热如火,汗不出,螈...

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中恶方一十三《外台秘要》_【中医宝典】

...艾叶 碎着痛上浓寸余,铛中煮汤,和灰作泥令热,敷艾上,冷辄易之,不过再着则愈。(出七卷中) 又疗中恶,心痛胸胁 痛, 喘急汤 方 桃东行枝 皮 (一握) 真珠 (一两) 栀子 仁(十四枚) 生姜 (二两) 当归 桂心(各三两) 附子 (一两炮) 香豉 (五合) 吴茱萸 (五合) 上九味切,以水八升,煮取二升,去滓,纳真珠,分二服。忌如常法。(短剧同) 又方...

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紧唇方一十三《外台秘要》_【中医宝典】

... 水银 石药 及蜡,候膏成,收凝定,以敷病上,取瘥为度,水银和石药两味研令尽,入煎之。 又疗紧唇疮久不瘥,石硫 黄膏 方。 石硫黄 (研) 矾 (烧) 朱砂 (研) 水银 麝香 黄柏 (末各一分) 上六味和水银,研于瓷钵中,以水银尽,用腊月 猪脂 和如泥,先拭净,涂之,日三五,以瘥为度,甚良。 短剧疗紧唇方。 以 白布 缠作烛,着空斧中烧布,斧刃有汗出,以...

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客忤方一十三《外台秘要》_【中医宝典】

病源猝忤者,亦名 客忤 ,谓邪客之气,猝犯忤 人精 神也,此是鬼疠之毒瓦斯,中恶之类也,人有魂魄 衰弱 者,则为鬼气所犯忤,喜于道间门外得之,其状心腹绞痛胀满,气冲心胸,或即而瘥肘后论曰,客者,客气也,忤者犯也,谓客气忽犯人也,此恶鬼毒疠之气,疗之多愈,亦有侵克脏腑经络,虽瘥后犹宜治疗,以消余势,不尔终为人患,有时辄发。 又客忤死者,中恶之类也,喜于道间门外

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