五疥干湿虫砂脓， 五疥由五脏蕴毒而发，属足三阴者尤多。 便秘 为实利虚风； 疮有遍体难分经络，必凭外证以断虚实。 肿作痛，便秘硬， 发热 者，为风毒湿热；漫肿痒痛，晡热，或时寒热，体倦少食，便顺利者，为 血虚 风热。 干疥 瘙痒 肺燥甚， 干疥瘙痒，皮枯屑起，便秘者，为心 肝火 郁于肺， 四顺清凉饮 、古 荆黄汤 、 搜风顺气丸 ；久者， 天门冬膏 。便利者...
五疥干湿虫砂脓， 五疥由五脏蕴毒而发，属足三阴者尤多。 便秘 为实利虚风； 疮有遍体难分经络，必凭外证以断虚实。 肿作痛，便秘硬， 发热 者，为风毒湿热；漫肿痒痛，晡热，或时寒热，体倦少食，便顺利者，为 血虚 风热。 干疥 瘙痒 肺燥甚， 干疥瘙痒，皮枯屑起，便秘者，为心 肝火 郁于肺， 四顺清凉饮 、古 荆黄汤 、 搜风顺气丸 ；久者， 天门冬膏 。便利者...
五疥干湿虫砂脓， 五疥由五脏蕴毒而发，属足三阴者尤多。 便秘 为实利虚风； 疮有遍体难分经络，必凭外证以断虚实。 肿作痛，便秘硬， 发热 者，为风毒湿热；漫肿痒痛，晡热，或时寒热，体倦少食，便顺利者，为 血虚 风热。 干疥 瘙痒 肺燥甚， 干疥瘙痒，皮枯屑起，便秘者，为心 肝火 郁于肺， 四顺清凉饮 、古 荆黄汤 、 搜风顺气丸 ；久者， 天门冬膏 。便利者...
两胫内外廉骨，每有 脾虚 ，湿盛化热，蕴于血分，而成 疮。初发红片，破流臭水，极其延绵难效。或有气虚下陷，而患口难敛者。但壮实妇女患此，而疮口常血出不止者，由 天癸 将临，经血错行，不循正轨，尤不易效，宜内投 凉血 清热之剂。春夏时，阳气升泄，治多费手。交秋冬后，人身肌肤固密，始易为力。外掺用黄 灵丹 、胜湿丹。方载《青囊集》。
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入
两胫内外廉骨，每有 脾虚 ，湿盛化热，蕴于血分，而成 疮。初发红片，破流臭水，极其延绵难效。或有气虚下陷，而患口难敛者。但壮实妇女患此，而疮口常血出不止者，由 天癸 将临，经血错行，不循正轨，尤不易效，宜内投 凉血 清热之剂。春夏时，阳气升泄，治多费手。交秋冬后，人身肌肤固密，始易为力。外掺用黄 灵丹 、胜湿丹。方载《青囊集》。
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入
初起红肿，随转紫黑，沿烂深嵌，时流脂水，似鸦喙所啄形，故名鸦啖疮。周身可生，乃脾肺湿热过盛，溢于经隧所致。 掺药方 。（见《青囊集》。）
两胫内外廉骨，每有 脾虚 ，湿盛化热，蕴于血分，而成 疮。初发红片，破流臭水，极其延绵难效。或有气虚下陷，而患口难敛者。但壮实妇女患此，而疮口常血出不止者，由 天癸 将临，经血错行，不循正轨，尤不易效，宜内投 凉血 清热之剂。春夏时，阳气升泄，治多费手。交秋冬后，人身肌肤固密，始易为力。外掺用黄 灵丹 、胜湿丹。方载《青囊集》。
王肯堂曰∶耳蕈、耳 痔 ，则不作脓，亦不作寒热，外无壅肿。但耳塞不通，缠绵不已，令人 耳聋 。（《准绳》） 陈实功曰∶又有耳挺，结于窍内，气脉不通，疼痛不止，当用 白降丹 点之，化尽乃愈。（《正宗》） 窦汉卿曰∶耳痔、耳蕈，先用针刺破，用 红玉膏 点之，耳 胀痛 ，用虎耳 草汁 滴入耳内，痛即止。 汪省之曰∶耳挺治以 栀子清肝汤 ，外以 白降丹 或线蘸药插入
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