所谓痰饮，就是指水液代谢障碍而引起的局部病理产物，又成为某些以痰多、苔腻、脉滑等为主症的疾病的致病因素。一般来说，黏稠者为痰，清稀者为饮。 1.痰。痰较为黏稠，普在人体中的位置不固定，位置不同，所引发的疾病各不相同。例如，滞留于四肢中的痰会引发 四肢麻木 等病症;滞留于胃中的痰会导致 恶心 、 呕吐 、 食欲减退 ;滞留于肺中会引起痰多、 咳嗽 等病症;滞留...
...认为两者有许多共同点，甚至认为中医学是循证医学的思路和理念的雏形，笔者对此不敢苟同。 有的学者说循证医学与中医药研究的本质都是遵循证据、辨证论治。实则循征医学之“证”是证据的意思，而“循证”就是要遵循最佳的证据，即设计良好的RCT的Meta分析及大样本多中心的临床试验的研究结论。而中医学之“证”是疾病发展过程中某一阶段或某一侧面的本质的反映。两个“证”完全是...
痰饮一旦产生，便能流窜全身，停聚各处，导致多种疾病发生。停留在肺，则出现喘咳、 胸闷 、咯痰;蒙蔽于心，可见胸闷、 心悸 、 失眠 、神昏、甚则狂癫;停聚于胃，会致脘闷痞胀、 恶心 呕吐 、 食欲不振 ;流于经络筋骨，可出现肢体麻木，半身不遂，或成痰核瘰疬，阴疽 流注 ;痰饮上扰，可致 眩晕 、 昏迷 ;痰气凝郁于咽喉，则咽部不适，常有如物梗喉感;饮停胸胁，...
痰饮 之证．已详于 咳血 咯血 咳嗽 诸条．兹因失血诸人．无不兼痰饮者．故更言之．不惮烦复． 痰饮者．水之所聚也．人身饮食之水．由口入．由膀胱出．肺气布散之．脾气渗利之．肾气蒸化之．是以泻而不留也．此水不留．则无饮邪矣．人身津液之水．生于肾中．寄居胞室．随气而上．布于肺经．是为津液．津液散布．则不凝结而为痰矣． 上焦 血虚 火盛．则炼结津液．凝聚成痰．肺为之...
《内经》有脾胃湿土太过，为积饮痞膈与饮积于中者数条，未有痰之名也。至仲景始分饮为四∶一曰 痰饮 ，二曰悬饮，三曰溢饮，四曰支饮。而痰之义始见河间，分五运六气之病，于火淫条下则云∶ 中风 、风癞等病痰涎，因水衰热甚，津液涌溢，聚于胸膈，热燥以为痰涎，初虞世言涎者，乃遍身之脂脉津液。于湿土条下云∶湿气自甚，则为积饮痞膈、中满 霍乱 。又云∶喘嗽之痰，为因外感风寒...
痛经指妇女正值经期或行经前后出现周期性小腹疼痛，或痛引腰骶，甚则剧痛昏厥者，又称“经行腹痛”。痛经病位在子宫、冲任，以“不通则痛”或“不荣则痛”为主要病机。笔者分型论治采用下列方治疗： 湿热瘀阻型： 花椒 一起加适量水煎服，热服，每日两次，每日一剂。（缪茂军 冀红 缪庚明）
...为特点的损害，中医认为本病病机为肺经血热，属于中医“肺风粉刺”范畴。根据临床症状可以分为肺胃血热、湿阻血瘀、湿热内毒、冲任失调四型，笔者分型论治取得良好的效果。 肺胃血热型 症见皮疹色鲜红，以炎性丘疹为主，可伴脓疱，有痒痛，大便燥结，舌红苔白或黄腻，脉浮数，治宜宣肺清胃，清热养阴。方用枇杷清肺汤（《 荆芥 20克，益母草45克，女贞子20克，旱莲草30克，蒲...
痰饮为病的一般特点，它不仅指有形之痰，而且也包括了无形之痰。在临床上，痰饮有 咳痰 量多，喉中痰鸣;胀满 水肿 ， 肠鸣 食减; 胸闷 ，呕恶， 眩晕 ， 心悸 ;苔厚腻，脉弦滑，这四大特点。 在临床上，只要具备了第一项或其他任意两项指标，一般都可诊断为痰饮。由于痰饮所在的部位不同，可表现为多种复杂的证候，如痰核、 流注 等，虽不表现为 咳嗽 多痰，但也属于...
...补气血， 人参养营汤 下 远志丸 。或上盛下虚， 养心汤 。或上虚下盛， 龙眼汤 。或 心火 不降，肾水不升，神明不定， 朱雀丸 。或素有 痰饮 ， 茯苓汤 。或痰迷心窍， 导痰汤 下 寿星丸 。或劳心诵读，精神恍惚， 安神定志丸 。或心气不足，怔忡健忘， 辰砂 妙香散 。或禀赋不足，神志虚扰， 定志丸 、 孔圣枕中丹 。或年老神衰， 加减固本丸 。 若血瘀...
肿瘤癌症论治 凡人得了肿瘤，即怕是癌。凡人得了癌症，都有九死一生之恐惧。但实际上大都有几分生机。当今中医、西医在治疗癌症方面，或各显神通，或中西结合，相得益彰，屡创起死回生之奇迹，就是明证。 但癌症难治，也为世人所认同。所谓十癌九不治，至今还是人们的口头禅。 癌症为何难治，世间众说纷纭。若要我说，癌症难治，一是患者很难碰到高明的医生。真能治癌者，往往不是百里...
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