心脉微急为痛，短而数或涩，皆心痛。浮大弦长者死，沉细者生。胃脉微滑为 痰饮 ，滑实为宿食。沉紧为冷积、沉涩为气滞。数为火，弦涩或芤为死血，忽大忽小为虫，痛甚脉必伏。心痛在寸， 腹痛 在关，下痛在尺。
阴弦 腹痛 ，细小紧急，皆腹痛。濡滑为 痰饮 ，短滑为宿食。芤涩为死血，沉伏为气滞。尺脉紧，脐下痛。 弦急， 小腹痛 ，痛甚者，脉必伏。大为病久，细小而迟者易治；实大坚疾，紧数浮长者，难治。大痛而喘，人中黑者，死。阴弦或紧，宜温，沉弦滑实，可下。
郁脉多沉伏，或结促，或沉涩。郁在肝肾见于左，郁在心脾见于右。气血食积 痰饮 ，一有留滞，脉必止涩，但须有神，有神有胃气也。郁脉虽沉伏结促，有气可散，气通则和。若牢革弦不和，正气先伤，无气可散，即调补难效，况误行耗气药乎！所以郁症得弦强脉者，多成虚损。（《医通》）
□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 古代医家对痰饮多有论述，《内经》有“水饮”、“溢饮”、“积饮”之说，《 脉经 》、《 千金翼方 》称痰饮为“淡饮”。《金匮要略》首见“痰饮”之名，然未对其作明显区分。《仁斋直指方论》“稠浊者为痰，清稀者为饮”之论提出了痰饮之别。明代 张景岳 又指出：“痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也，饮清澈，而痰稠浊。”《 医宗金鉴 ...
凡病未有不 发热 ，不生痰者。是痰与热，乃杂病兼见之症，似无容专立法门矣。然而有杂病轻而 痰饮 重，则专以痰饮为主治。书有五痰之名，以五脏分主之也；五饮之名，随症见也。其实犹未确当，大抵痰以燥湿为分；饮以表里为别。湿痰滑而易出，多生于脾，脾实则消之， 二陈汤 ，甚则 滚痰丸 ； 脾虚 则补之， 六君子汤 。兼寒、兼热，随症加药。燥痰涩而难出，多生于肺，肺燥，...
经曰∶肝脉搏坚而长色不青，当病坠若搏。因血在胁下，令人呕逆。《金匮》云∶寸口脉浮微而涩，当亡血。若汗出设不出汗者，当身有疮，被刀斧所伤亡血故也。 金疮 出血脉沉细者生，浮大者死。 从高颠仆内有积血， 腹胀 满，其脉坚强者生，小弱者死。 凡伤损脉候，既出血，脉当微小，未出血脉当浮大，若相反者死。
痰饮内阻的患者，体形多素来肥胖或消瘦，肥胖者喜食肥甘，消瘦者进食很少。二者均有脾运失调，水谷不化，聚而生痰饮并停滞于脾胃，胃失和降，导致恶心呕吐。护理此类呕吐病人，需注意以下几点： 1．因为痰饮为阴邪，得温则化，所以周围环境以温热为好。故病室宜温暖，阳光充足，不潮不燥，安静舒适。 2． 生姜 片口含，均有止呕作用。 3．饮食以细软温热之素食米，忌生冷、肥甘、...
...者水谷之道路。气之所终始也，三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经。化而为血，溉灌周身，三焦气涩，脉道闭塞。则水饮停滞，不得宣行，聚成 痰饮 ，为病多端。古方论饮病有四。即痰饮悬饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。水流胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚息短气，不得卧，其形如肿。...
痰饮 咳嗽 者，肺肾之病也，而根实原于土虚。盖化水者，气也，其职在肺，化气者，水也，其职在肾，阳衰土湿，则肺失清降而气不化水，肾失温升而水不化气，于是痰饮作矣。痰饮浊瘀，肺气不布，隔碍壅阻，于是咳嗽生焉。治咳嗽者，去其痰饮，治痰饮者，培其土气，培土气者，疏木而泄水，缘水侮 木贼 ，中气湿寒，此痰饮咳嗽所由来也。然则苓桂术甘，实为痰饮主方，自此随证而化裁之，温...
可由多种原因引起。如外邪侵犯肺、脾、肾等脏，使水液敷布，排泄失常，或致三焦水道失畅，影响水液的正常代谢。乃致水湿停聚，酿成痰饮;如 情志内伤 ， 肝气郁结 ，气郁化火，煎熬津液而成痰;或素食肥甘、 嗜酒 ，亦能引起湿聚而生痰，一般以质稠浊者为痰，清稀者为饮，通常多为合用。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。