《 伤寒 论》云∶病发于阳，而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴，而反下之，因作痞满，此千古疑句也。观仲景以大 小陷胸汤 重方治结胸，以 诸泻心汤 轻方治痞满，则知发于阳、发于阴，乃言病之轻重。旧注以 发热 恶寒 ，发于阳；无热恶寒，发于阴。不知无热恶寒者，阴症也，反下之，即死矣，焉能成痞满？仲景岂用 黄连 泻心寒药，治误下后之阴症乎！又云∶太阳病风伤于卫，...
...由于太阳病攻下太早，以致表热内陷，与胸中原有水饮结聚； 或不因误下，由太阳内传阳明，阳明实热与腹中原有水饮互结而成。胸胁有触痛，颈项强硬，微汗或但头汗出的，为热与水相结，称为“水结胸”。又称“ 水气 结胸”，或“水热结胸”。心窝部至少腹硬痛拒按、 便秘 ，午后微有 潮热 的，称为“实热结胸”。此外，还有“小结胸”、“大结胸”、“血结胸”、“寒实结胸”等名称。
痰咳 ，病证名。即 痰嗽 。因于痰盛而致咳。《 医学入门 》卷四：“痰咳，痰出咳止，胸膈多满。…… 痰郁 肺经 ，咳则涎多。或 结胸 者， 二陈汤 加枳、梗、 栝楼 、 黄芩 、 贝母 ，甚者 鹤顶 丹； 痰积 流入肺 脘 ， 久咳 不得睡者， 兜铃 丸；痰因火动者，二陈汤加芩、连，或 清气化痰丸 ；痰因宿食者， 化痰 丸；痰因酒湿者，蜂姜丸；全因酒者，瓜连...
伤寒 病发于阴．下之太早．则成痞硬．病发于阳．下之太早．则成 结胸 ．均为表邪．乘虚入里而成．硬满．按之不痛者为痞满．属虚邪．硬满．按之大痛者为结胸．实邪也． 因热入有浅深．故结胸分大小．从心下至小腹．硬满而痛不可按者．为大结胸．其脉沉紧．其症但头汗出．项强如痉．此由太阳失表而误下．邪入胃中．与不得化汗之 水气 相结而成也．夫太阳寒水之气．结于阳明．当以 大...
...杂病源流犀烛 .胸膈脊背乳病源流》：“因乎痰者为痰痞。脉必滑， 胁下痛 。”《 类证治裁 . 痃癖 症瘕 诸积 论治 》：“痞由 中脘 痰气不利者，宜用砂枳 二陈汤 ； 痰结胸 满，用顺气 导痰汤 ； 心下痞 ， 发热 而呕，用 半夏泻心汤 ；心下积冷如 覆杯 ，按之有水声，热手熨之如冰，脉沉迟者，用 三圣散 吐之，次服 白术 调中汤。”参见痞、 痰证 条。
结胸 者，盖太阳证，自汗，当服 桂枝汤 而误用承气下之而成结胸。不按自痛，连脐腹边，手不可近者，大结胸， 大陷胸汤 。按之方痛，心下硬，小结胸， 小陷胸汤 。懊 烦渴，心下痛者，热结胸，少与大 陷胸汤 。懊 满闷，身无热者，寒结胸，三物 白汤 。心下怔怔，头汗出，无大热，为水结胸， 小半夏茯苓汤 。若未经下者，非结胸也，属半表半里证，宜小 柴胡 枳、桔以和之...
经曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。注曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。外证项强，心下满硬而痛是也。此为实邪在里，法当下之。若脉浮大，若表证，若 水气 填，不可下。亦有不因下而心下硬满者。经曰∶病患手足厥，脉乍紧，邪结胸中，心满而烦，饥不欲食；当吐之。 是则病在胸中也。经曰∶阳明病，心下硬满，不可下，下之，利不止而死。是则邪气自表传里，留于心下，未全为实...
仲景曰∶病有 结胸 ，其状何如？答曰。按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。曰∶病发于阳而反下之，热入因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。曰∶结胸，脉浮大者不可下，下之即死。曰∶ 结胸证 悉具，烦躁者亦死。 《论》曰∶太阳病，脉浮而动数， 头痛 发热 ，微 盗汗 出，而反 恶寒 者，表未解也，医反下之，胃中空虚，阳气内陷，心下因硬...
... 寸口脉 浮大者，吐之； 关脉 弦滑者，化之；若 胸满 热多， 大便 燥实， 大柴胡汤 下之。”《 杂病源流犀烛 .疟疾源流》：“痰疟者， 痰结胸 中，与凡疟所挟之痰更甚，故 寒热 乍已，胸中满闷不退，或头疼肉跳，吐食呕沫，甚则昏迷卒倒，皆是痰涎结聚之故，宜 二陈汤 、 导痰汤 。” 李梴 治痰疟，主张用“柴陈汤加 草果 ；呕吐者，二陈汤倍 白豆蔻 ，流行 ...
论曰 伤寒 病发于阳。下之早，邪毒之气，结聚于胸膈，故名 结胸 ，其证心下坚硬。按之则痛，项强如柔 状，或从心下至少腹。坚满而痛，其痛不可近，其脉寸口浮，关上自沉，是其候也。若正在心下，按之即痛。而脉浮滑，亦名结胸，凡此本太阳病，脉浮而动数，医反下之，胃中空虚。客气动膈，令人短气躁烦，心中懊 。阳气内陷，心下坚满，则为结胸。又或因得病二三日，不能卧但欲起者，...
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