中医认为，大便秘结应润下通肠，忌收涩固肠。秋季的干果莲子，其收涩作用较强，如果大便秘结患者食用莲子，会使病情加重。所以，秋季大便秘结患者忌食莲子。
大 便秘 结，杂症门有实秘、虚秘、风秘、冷秘、 热秘 、 气秘 、血枯之分；外感门，症分表未解、半表半里、表已解、表邪传里，治分应下、急下、微下、大下、可下、未可下、不可下、俟之蜜导等法。如表汗未出，表症尚在，病在胸前，脉浮身热，脉细不数，脉伏不出，面赤烦躁，胸前食滞，久病多汗， 血竭 津竭者，不可下。身无大热， 手足多汗 ，便硬 腹胀 ，身无表邪，欲便而不...
火壅血燥津液竭．大便因之而秘涩．无分先后急通润．稽延日久变紫黑． 大 便秘 结者．乃火壅血燥而耗精液故也．麻之为候．大便宜滑．如黄褐色．乃为正候．若大便秘而不通．大非所宜．无论先后日期．但大便秘者．急当用通润清凉之剂．初时大便难通而坚结难出者．宜微润之．不可过利．以 通幽汤 ．去 升麻 、 甘草 、 熟地黄 ．加 火麻仁 、 枳实 、 黄连 治之．如麻未出之...
14。产后去血亡津液，胃燥肠枯大胃难，饮食如常无所苦，不须妄下损真元，量其虚实通利导，血旺津回听自然。 【注】产后去血过伤其津液，多致胃燥肠枯，故令大 便秘 结。若饮食如常，无胀满之苦者，不宜轻下，反伤元气。惟宜量其虚实，用诸导法，待血旺津回，大便自然顺利也。
产后去血亡津液，胃燥肠枯大便难，饮食如常无所苦，不须妄下损真元，量其虚实通利导，血旺津回听自然。 【注】产后去血过伤其津液，多致胃燥肠枯，故令大 便秘 结。若饮食如常，无胀满之苦者，不宜轻下，反伤元气。惟宜量其虚实，用诸导法，待血旺津回，大便自然顺利也。
大 便秘 结，杂证门有实秘、虚秘、风秘、冷秘、 热秘 、 气秘 、血枯之分；外感门，审其表邪之解与未解，里热之结与不结，汗之多与不多，身之热与不热，下证之急与不急，屎之硬与不硬，津液之干与不干，脐腹之痛与不痛，脉之数与不数，以别可下、不可下，微下、急下，俟之、导之之法也。（《 伤寒大白 》）
〔郭〕产后大 便秘 涩者何？答曰∶产卧水血俱下，肠胃虚竭，津液不足，是以大便秘涩不通也。若过五六日，腹中闷胀者，此乃燥屎在脏腑，以其干涩未能出耳。宜服 麻仁丸 以津润之。若误以为有热，投之寒药，则阳消阴长，变证百出，性命危矣。 〔薛〕产后大便不通，因去血过多，大肠干涸，或 血虚 火燥干涸，不可计其日期，饮食数多，用药通之、润之，必待 腹满 觉胀，自欲去而不能...
〔郭〕产后大 便秘 涩者何？答曰∶产卧水血俱下，肠胃虚竭，津液不足，是以大便秘涩不通也。若过五六日，腹中闷胀者，此乃燥屎在脏腑，以其干涩未能出耳。宜服 麻仁丸 以津润之。若误以为有热，投之寒药，则阳消阴长，变证百出，性命危矣。 〔薛〕产后大便不通，因去血过多，大肠干涸，或 血虚 火燥干涸，不可计其日期，饮食数多，用药通之、润之，必待 腹满 觉胀，自欲去而不能...
论曰大 便秘 涩，盖非一证，皆营卫不调，阴阳之气相持也，若风气壅滞，肠胃干涩，是谓风秘，胃蕴客热， 口糜 体黄，是谓 热秘 ，下焦虚冷，窘迫后重，是谓冷秘，或因病后重亡津液，或因老弱血气不足，是谓虚秘，或肾虚小 水过多 ，大肠枯竭，渴而多秘者，亡津液也，或胃实燥结，时作寒热者，中有宿食也，治法虽宜和顺阴阳，然 疏风散 滞，去热除冷，导引补虚之法，不可偏废，当...
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