《千金》论曰∶小儿出腹六、七日后，其血气收敛成肉，则口舌喉颊里清净也。若喉里舌上有物，如芦箨盛水状者，名悬 痈 。有胀起者，可以绵缠长针，留刃处如 粟米 许大，以刺决之，令气泻，去青黄赤血汁也。一刺之止消息，一日未消者，来日又刺之，不过三刺自消尽。余小小未消，三刺亦止，自然得消也。有着舌下，如此者名重舌。有着颊里及上 。如此者名重 。有着齿龈上者，名重龈，皆...
...弱等肌肤问题。通常皮肤在清洁完后会分补水工程和保水工程。 一．补水工程? 干性、敏感性肌肤： 此类肤质一般较为细腻，毛孔较小，可选用柔肤水，有效地补充脸上水分并滋润柔软肌肤，促进皮脂分泌及血液循环。 混合、油性肌肤： Ｔ区毛孔粗大，脸颊两边偏干，爱出油光容易长痘痘，可用收敛化妆水，其内含少量的酒精可抑制Ｔ区油脂分泌及收缩毛孔。不过，混合性肌肤到了秋冬后有些会...
□ 〔《素》〕肝满、肾满、肺满，皆实，即为肿。（王注云∶满谓脉气满实，肿谓 痈 肿。）肺之痈，喘而两 满。（仲景云∶肺痈吐脓如米粥，咽燥振寒。）肝痈，两 满，卧则惊，不得 小便 。肾痈，脚下至少 腹满 。（大奇论 林亿云∶脚下当作 下。《千金》云∶肠痈之为病，小腹肿强，按则痛，便数似淋。仲景云∶肠痈小腹痞坚，盖 小腹痛 而痞坚者，肾痈也。小便数而似淋者，肠痈...
《千金》论曰∶小儿出腹六、七日后，其血气收敛成肉，则口舌喉颊里清净也。若喉里舌上有物，如芦箨盛水状者，名悬 痈 。有胀起者，可以绵缠长针，留刃处如 粟米 许大，以刺决之，令气泻，去青黄赤血汁也。一刺之止消息，一日未消者，来日又刺之，不过三刺自消尽。余小小未消，三刺亦止，自然得消也。有着舌下，如此者名重舌。有着颊里及上 。如此者名重 。有着齿龈上者，名重龈，皆...
夫 痈 疽之源，因于气，或因于热。以仆之管见，亦有因于膏粱房劳、 金石 等药。故治法，用 绿豆 、 犀角 、 矾石 、 国老膏 、追毒丸，其属毒明矣。华佗《中藏》所言，是毒服宣热败毒之药，不必疑矣。 〖愚按〗前症若因金石所致，元气充实者，诚宜此法。若膏粱积热，房劳过度，脾肾亏损者，当滋其化源，不可拘执。
人身之气血．与天地同流．人身之经络．与昼夜同度．苟或六淫之感．七情之伤．饮食不时．房劳不节．致使阴阳乖错．荣卫蕴结而成 痈 者．总不出于三因．故以三因首例 □ 运气痈疽有四． 一曰、火热助心为 疮疡 ．经曰．少阴所至为疡疹．又云．少阴司天．热气下临．肺气上从．甚则疮疡．又云．少阴司天之政．补之气．寒乃始．阳气郁．炎暑将起．中外疮疡．又云．少阳所至为疮疡．又云...
冬伤于寒．春必温病．盖因房室劳伤与辛苦之人腠理开泄．少阴不藏．肾水涸竭而得之无水则春水无以发生故为温病．至长夏之时．时强木长因绝水之源．无以滋化．故为大热病也． 伤寒 之源如此四气调神论曰．运冬气则少阴不藏．肾气独沉．广成子云无劳汝形．无摇汝精．金匮真言曰．夫精者身之本也．故藏于精者春不病温．注云．冬不按跷．精气伏藏．阳不妄升．故春不病温．又经云．不妄作劳．...
《千金》论曰∶小儿出腹六、七日后，其血气收敛成肉，则口舌喉颊里清净也。若喉里舌上有物，如芦箨盛水状者，名悬 痈 。有胀起者，可以绵缠长针，留刃处如 粟米 许大，以刺决之，令气泻，去青黄赤血汁也。一刺之止消息，一日未消者，来日又刺之，不过三刺自消尽。余小小未消，三刺亦止，自然得消也。有着舌下，如此者名重舌。有着颊里及上 。如此者名重 。有着齿龈上者，名重龈，皆...
夫 痈 疽之源，因于气，或因于热。以仆之管见，亦有因于膏粱房劳、 金石 等药。故治法，用 绿豆 、 犀角 、 矾石 、 国老膏 、追毒丸，其属毒明矣。华佗《中藏》所言，是毒服宣热败毒之药，不必疑矣。 〖愚按〗前症若因金石所致，元气充实者，诚宜此法。若膏粱积热，房劳过度，脾肾亏损者，当滋其化源，不可拘执。
...冷而薄衾．则寒与痰相并．亦作寒热．或因晨寒多衣．行至日中未解．则暑与痰相并．亦作寒热．要之此病之本．本于天气热元阳恒泄．在人之阳气．自不降而内又多痰．再不能调摄．感于不正之气．宜其病有上热下寒之症．所谓无痰不成疟者是也．养生者能远房室．省劳役．毋食生冷．毋食炙 ．毋醉早酒．毋饱晚饭．毋乘暑行走．毋当风坐卧．一日之中．顺其寒暑．而加减衣裳．则瘴虽毒．庶可免矣．
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