三十证，方一十五首 发汗后，水药不得入口，为逆。 未持脉时，病患手叉自冒心，师因教试令咳，而不即咳者，此必两耳无所闻也，所以然者，重发其汗，虚故也。 发汗后身热，又重发其汗，胃中虚冷，必反吐也。 大下后发汗，其人 小便 不利，此亡津液，勿治，其小便利，必自愈。 病患 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，以医发其汗，阳气微，膈气虚，脉则为数，数为客热，不能消
五十六证 方七首 厥阴之为病，消渴，气上撞，心中疼热，饥而不欲食，甚者则欲吐蛔，下之不肯止。 厥阴 中风 ，其脉微浮为欲愈，不浮为未愈。 厥阴病，欲解时，从丑尽卯。 厥阴病，渴欲饮水者，与水饮之即愈。 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒 先厥，后 发热 而利者，必止。见厥复利。 伤寒始发热六日，厥反九日而下利。厥利当不能食，今反能食，恐为除中。食之黍饼，
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾
九证 少阳之为病， 口苦 咽干目眩也。 少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒 病，脉弦细， 头痛 而 发热 ，此为属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，为属胃。胃和即愈，不和烦而悸。 太阳病不解，转入少阳，胁下坚满， 干呕 不能食饮，往来寒热，而未吐下，其脉沉紧，可与 小柴胡汤 。若已吐下发汗温针，谵语， 柴胡 证罢，此
四十五证 方一十六首 少阴之为病，脉微细，但欲寐。 少阴病，欲吐而不烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴，虚故引水自救。 小便 白者，少阴病形悉具，其人小便白者，下焦虚寒不能制溲，故白也。夫病其脉阴阳俱紧，而反汗出，为阳，属少阴，法当 咽痛 而复吐利。 少阴病，咳而下利，谵语，是为被火气劫故也，小便必难，为强责少阴汗也。 少阴病，脉细沉数，病在里，不可发其汗
一十证，方三首 问曰∶病有 霍乱 者，何也？答曰∶ 呕吐 而利，此为霍乱。 问曰∶病有 发热 ， 头痛 ，身体疼痛， 恶寒 ，而复吐利，当属何病？答曰∶当为霍乱，霍乱吐下，利止，复更发热也。 伤寒 ，其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上，转入阴当利，本素呕下利者，不治。若其人即欲大便，但反失气，而不利者，是为属阳明，必坚，十二日愈，所以然者，经竟
发热 无汗，是病之邪在表也。 内热 便硬，是病之邪在里也。昼 烦热 而夜安静，是阳旺于阳分，其病在阳。 夜烦热而昼安静，是阳陷于阴分，其病在阴。喜冷恶热，皆属阳病，故为热也。喜热恶冷，皆属阴病，故为寒也。 胃壮者能食，胃弱者不能食。胃干燥者口渴，胃湿盛者口不渴。 大便稠粘，秽气难闻者，是内有滞热，病从热化也。 小便 清白不赤，为虚寒，病从寒化也。 耳梢冷，尻
三十证，方一十五首 发汗后，水药不得入口，为逆。 未持脉时，病患手叉自冒心，师因教试令咳，而不即咳者，此必两耳无所闻也，所以然者，重发其汗，虚故也。 发汗后身热，又重发其汗，胃中虚冷，必反吐也。 大下后发汗，其人 小便 不利，此亡津液，勿治，其小便利，必自愈。 病患 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，以医发其汗，阳气微，膈气虚，脉则为数，数为客热，不能消
三十证，方一十五首 发汗后，水药不得入口，为逆。 未持脉时，病患手叉自冒心，师因教试令咳，而不即咳者，此必两耳无所闻也，所以然者，重发其汗，虚故也。 发汗后身热，又重发其汗，胃中虚冷，必反吐也。 大下后发汗，其人 小便 不利，此亡津液，勿治，其小便利，必自愈。 病患 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，以医发其汗，阳气微，膈气虚，脉则为数，数为客热，不能消
三十证，方一十五首 发汗后，水药不得入口，为逆。 未持脉时，病患手叉自冒心，师因教试令咳，而不即咳者，此必两耳无所闻也，所以然者，重发其汗，虚故也。 发汗后身热，又重发其汗，胃中虚冷，必反吐也。 大下后发汗，其人 小便 不利，此亡津液，勿治，其小便利，必自愈。 病患 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，以医发其汗，阳气微，膈气虚，脉则为数，数为客热，不能消
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