...佛言：饭恶人百不如饭一善人，饭善人千不如饭一持五戒者，饭五戒者万不如饭一须陀洹，饭百万须陀洹不如饭一斯陀含，饭千万斯陀含不如饭一阿那含，饭一亿阿那含不如饭一阿罗汉，饭十亿阿罗汉不如饭一辟支佛，饭百亿辟支佛不如饭一三世诸佛，饭千亿三世诸佛...
...详细的记载，现在将后人的翻译的搬过来：“元丰七年四月，苏轼在抵达筠州前，云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚，醒来后感到很奇怪，于是将此梦告诉了苏辙，苏辙还没开口，聪和尚来了，苏辙对他说：“刚才同云庵谈梦，你来也想一起...
...佛教指和尚盘膝坐着安然死去 death (of Buddhist monks);die in a sitting posture 禅师听得大惊,走至房中看时,见五戒师兄已自坐化去了。——冯梦龙《古今小说》 国语辞典 佛教用語。指跏趺端坐，...
...大开:维王二月既生魄，王在酆，立于少庭，兆●九开，开厥后人，八儆五戒。八儆：一□旦于开，二躬修九过，三族修九禁，四无竞维义，五习用九教，六□用守备，七足用九利，八宁用怀□。五戒：一祗用谋宗，二经内戒工，三无远亲戚，四雕无薄□，五祷无忧玉。...
...购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右...
...购备参阅，以进学问，此诚为医之本务也。十要∶凡奉官衙所请，必当速去，毋得怠缓。要诚意恭敬，告明病源，开具方药。病愈之后，不得图求匾礼，亦不得言说民情，致生罪戾。闲不近公，自当守法。以上五戒十要，乃保身保家，守成之法。故直言而不文，当置于座右...
...winds 国语辞典 交給東流的水。比喻希望落空或前功盡棄。 喻世明言．卷三十．明悟禪師趕五戒：「慧遠已知五戒禪師差了念頭，犯了色戒，淫了紅蓮，把多年清行，付之東流。」 文明小史．第二十三回：「我這門樣一鬧，學堂中人一定要批評我，把我從前的名聲，...
...在二月朔日这天，文王在丰，立于后庭。臣兆以《九开》之书向文王献计，借以启导后人八儆、五戒。 八儆是：一，人的诚恳在于启导；二，自身要远离九过；三，宗族要远离九禁；四，不竞争于义；五，以九教为习俗；六，以守备求安宁；七，以九利求丰足；八，以...
...释迦牟尼佛说：施舍饭给一百个恶人，不如施饭给一个善人；施饭给一千个善人，不如施饭给一个修持五戒的人；施饭给一万个修持五戒的人，不如施饭给一个修得须陀洹果位的人；施饭给一百万个修得须陀洹果位的人，不如施饭给一个修得斯陀含果位的人；施饭给一...
...中医学早在《甘草一钱，糯米三钱（分量是北京医院中医大夫定的）。服之，病若失。谚云“吃药一千，遇药一丸”，其然乎！ 从诗中可看出，糖尿病病因为整体阴虚，先天禀赋不足，复加饮食失节，过食肥甘；精神刺激，情志失调，劳欲过度，损伤阴精所致。目前，...
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