凡香港脚病，皆由感风毒所致。得此病，多不即觉，或先无他疾，而忽得之；或因众病后得之。初甚微，饮食嬉戏，气力如故，当熟察之。 其状∶自膝至脚有不仁，或若痹，或淫淫如虫所缘，或脚指及膝胫洒洒尔，或脚屈弱不能行，或微肿，或酷冷，或痛疼，或缓从不随，或挛急；或至困能饮食者，或有不能者，或见饮食而 呕吐 ，恶闻食臭；或有物如指，发于 肠，迳上冲心，气上者；或举体转筋，...
...节，令骨中鼓，挽向外十度，非转也。 又云∶两足相翕向阴端，急蹙将两手捧膝头，两向极势捺之二七，竟身侧两向，取势二七，前后努腰七，去心劳 痔 病。膝冷调和。未损尽时，须言语，不 喜，偏龈两手抱膝头，努膝向外，身手膝各两极势挽之三七，左右亦然，头须左右仰扒，去背急臂劳。 又云∶两足相翕向阴端，急蹙将两手捧膝头，两向极势捺之二七，竟身侧两向，取势二七，前后努腰七，...
时行病者，是春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温，此非其时而有其气，是以一岁之中，病无长少，率相似者，此则时行之气也。从立春节后，其中无。暴大寒，不冰雪，而人有壮热为病者，此则属春时阳气，发于冬时，伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。一名时行 伤寒 。此是节后有寒伤于人，非触冒之过也。若三月、四月有暴寒...
...其华在爪，其充在筋，其声呼，其臭臊，其味酸，其液泣，其色青，其藏血；足厥阴其经也。与胆合，胆为腑而主表，肝为脏而主里。 肝气盛，为血有余，则病 目赤 ，两胁下痛引小腹，善怒。气逆则头眩， 耳聋 不聪，颊肿，是肝气之实也，则宜泻之。 肝气不足 ，则病目不明，两胁拘急，筋挛，不得太息， 爪甲 枯，面青，善悲恐，如人将捕之，是肝气之虚也，则宜补之。 于四时∶病在肝...
...下于喉，其势厉盛衰，皆有先后。其始得效，皆是草木先盛耳，土石方引日月也。草木少时便歇，石势犹自未成。其疾者不解消息，便谓顿休，续后更服；或谓病痼药微，倍更增石；或更杂服众石；非一也。石之为性，其精华之气，则合五行，乃益五脏，其滓秽便同灰土也。夫病家气 血虚 少，不能宣通，杂石之性卒相和合，更相尘瘀，便成牢积。其病身不知是石不和，精华不发，不能致热消疾，便谓是...
...，苦惊，喜忘善怒。 六曰风雨寒暑伤形，形伤，发肤枯夭。七曰大 恐惧 ，不节伤志，志伤，恍惚不乐。 男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。男子劳之为病，其脉浮大，手足烦，春夏剧，秋冬瘥，阴寒精自出，酸 。寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则荣气竭。脉直上者，迟逆虚也。脉涩无阳，是肾气少；寸关涩，无血气，逆冷，是大虚。 脉浮微缓，皆为虚；缓而大者，劳也...
论曰人居天地间。禀气于阴阳。气和则安，气 则病。故一岁之内。节气不和。寒暑乖候，皆为 疫疠 之气。感而为病，故名疫疠，其状无问长少，率皆相似。俗又名天行，其病与时气温热等病相类，治各随其证，以方制之。 治疫疠病， 头痛 壮热 恶寒 不解。神明 白散 方 白术 （锉炒二两） 桔梗 细辛 （去苗叶各一两） 附子 （炮裂去皮脐二两） 乌头 （炮裂去皮脐四两） 上 ...
... 湿邪 ；二是六淫属 外邪 ，多经口鼻、皮毛侵入人体，病初常见 表证 ；三是六淫常相合致病，而在 疾病 发展过程中，又常常相互影响或转化。 疫疠 为自然界一种特殊的 病邪 ，其致病具有 传染性 强，并迅速蔓延流行的特点。 （一） 风淫 证候 风证，是指因感受 风邪 而引起的一类病证。因 风为百病之长 ，其性轻扬开泄，善行数变，故具有发病急、消退快、游走不定的...
论曰人居天地间。禀气于阴阳。气和则安，气 则病。故一岁之内。节气不和。寒暑乖候，皆为 疫疠 之气。感而为病，故名疫疠，其状无问长少，率皆相似。俗又名天行，其病与时气温热等病相类，治各随其证，以方制之。 治疫疠病， 头痛 壮热 恶寒 不解。神明 白散 方 白术 （锉炒二两） 桔梗 细辛 （去苗叶各一两） 附子 （炮裂去皮脐二两） 乌头 （炮裂去皮脐四两） 上 ...
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