妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 ，不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩，气滞壅逆误用白术，为害何可胜言。予于前 安胎方 中，亦多有用芩、术，然亦有弃而不用者，总视其病之宜忌及人之气血，所谓可与意会，难与言传。业医之活法，在随机应变耳。要知胎息安与不安，全在母气之调与不调
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 、不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷，误用黄芩；气滞壅逆，误用白术，为害何可胜言。故善治胎产症者，必审孕妇形体之肥瘦，气血之偏盛。若形色苍，肌肉 坚者，必多湿多痰，无论何疾，必显湿热本病，脉多滑实有力，绝无虚寒脉弱之候。可峻用豁痰理气药，治其本
...者．非疟不可愈．乃治之不如法也．丹溪云．夜发者邪入阴分．宜用血药引出阳分． 当归 川芎 红花 生地黄 柏治之．亦未及真阴真阳之至理．遍考诸书疟论．并未能露其意．且余常试有神验．故特表而出焉．余见发疟有面赤口渴者．俱作肾中真阴虚治．无不立应．凡见患者寒来如冰．热来如烙．惟面赤如脂．渴欲饮水者．以六味 地黄 加柴胡 芍药 肉桂 五味 ．大剂一服便愈． 有渴甚者．...
...者．非疟不可愈．乃治之不如法也．丹溪云．夜发者邪入阴分．宜用血药引出阳分． 当归 川芎 红花 生地黄 柏治之．亦未及真阴真阳之至理．遍考诸书疟论．并未能露其意．且余常试有神验．故特表而出焉．余见发疟有面赤口渴者．俱作肾中真阴虚治．无不立应．凡见患者寒来如冰．热来如烙．惟面赤如脂．渴欲饮水者．以六味 地黄 加柴胡 芍药 肉桂 五味 ．大剂一服便愈． 有渴甚者．...
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 、不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷，误用黄芩；气滞壅逆，误用白术，为害何可胜言。故善治胎产症者，必审孕妇形体之肥瘦，气血之偏盛。若形色苍，肌肉 坚者，必多湿多痰，无论何疾，必显湿热本病，脉多滑实有力，绝无虚寒脉弱之候。可峻用豁痰理气药，治其本
《内经》谓夏伤于暑，秋伤于风，必有 疟。 疟，老疟也。以其隔两日一作，缠绵不休，故有是名。前贤具有治法，然皆峻剂。有非禀受性弱，与居养所移者所宜用也。惟 许学士方 有用参、 等补剂，而又不曾深论，后学难于推测。 因见近年以来，五十岁以下之人，多是怯弱者，况嗜欲纵恣，十倍于前。以弱质而得深病，最难为药。始悟 常山 、 乌梅 、砒丹等为劫痰之剂，若误用之，轻病为
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 ，不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩，气滞壅逆误用白术，为害何可胜言。予于前 安胎方 中，亦多有用芩、术，然亦有弃而不用者，总视其病之宜忌及人之气血，所谓可与意会，难与言传。业医之活法，在随机应变耳。要知胎息安与不安，全在母气之调与不调
《医宗己任篇》 ，医学丛书。八卷。清. 杨乘六 辑，王汝谦补注。谓“以天下为己任”故题名“己任编”。全书辑评四种清代医着，即高鼓峰《四明心法》（又名《 医家心法 》）三卷；《 四明医案 》一卷；以及吕用晦《 东庄医案 》一卷，董废翁《西塘感症》三卷。本书在评注中指出高鼓峰等三位的学术渊源宗 薛己 、 赵献可 一派，重视 脏腑辨证 及肾命学说，有助于领会原著精...
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 ，不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩，气滞壅逆误用白术，为害何可胜言。予于前 安胎方 中，亦多有用芩、术，然亦有弃而不用者，总视其病之宜忌及人之气血，所谓可与意会，难与言传。业医之活法，在随机应变耳。要知胎息安与不安，全在母气之调与不调
《内经》谓夏伤于暑，秋伤于风，必有 疟。 疟，老疟也。以其隔两日一作，缠绵不休，故有是名。前贤具有治法，然皆峻剂。有非禀受性弱，与居养所移者所宜用也。惟 许学士方 有用参、 等补剂，而又不曾深论，后学难于推测。 因见近年以来，五十岁以下之人，多是怯弱者，况嗜欲纵恣，十倍于前。以弱质而得深病，最难为药。始悟 常山 、 乌梅 、砒丹等为劫痰之剂，若误用之，轻病为
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