从来补泻按阴阳，气血还交日下详，但遇阳迁须气旺，若逢阴日血永昌。阳经阳腑随阳转，阴络阴腑阴脏传，此是阴阳补泻法，其中知者是贤良。
九种心疼连脾痛，上脘盘盘拘在中，气海圆盘在上法，关元双盘响功取，大陵便取升阳法，三里升阳气下通，诸针都要取热气，此针皮起见良工。
劳宫二穴治心风，手中 发热 气下攻，大陵升阳复气下，三里升阴气下通，膻中灸五泻用七，疼痛心间呼吸中，呼吸三十出针补，一时二证见神功。
...学行篇。）李注云：“驾，传也。”案：驾说犹 淮南子 所谓腾 词 。淮南缪称训云：“子产腾辞。”高注云：“腾，传也。”而说文亦说腾为传。腾、驾二字义同。 羿、逢蒙分其弓。（同上。）俞氏樾曰：“分读为焚。”案：俞说非。说文训分为别，引伸之则为离析之义。 庄子 渔父篇：“远哉！其分于道也。”司马彪注云：“分，离也。” 素问 五常政大篇云：“分溃痈肿。”王砅注云：“...
男女 腹胀 取少阴，半夜子时针涌泉，双取停呼等气全，再用升阴战按法。
腹部 大空 三尺五，多取循循买气来，肥人针满盘三寸，瘦人针半微微开，男人肥者三寸取，妇瘦一寸看实虚，男女分寸皆已定，肥瘦此法须当推。
凡男女胎孕所由，总在血气。若血气和平壮盛者，无不孕育，育亦无不长。其有不能孕者，无非气血薄弱；育而不长者，无非根本不固。即如诸病相加，无非伤损血气，如果邪逆未除，但当以煎剂略为拨正，拨正之后，则必以调服气血为主，斯为万全之策。所以凡种子丸散，切不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类，则久而增气，未有不反伤气血，而难于孕者也。 再若 香...
牙齿 阵阵疼相煎，吕细升阳出血停，再取三里升阳法，翻胃吐食别理行，中脘圆盘一七次，气海升阳在书中，再取气海下摄法，三盘九搓出针中。
凡男女胎孕所由，总在血气。若血气和平壮盛者，无不孕育，育亦无不长。其有不能孕者，无非气血薄弱；育而不长者，无非根本不固。即如诸病相加，无非伤损血气，如果邪逆未除，但当以煎剂略为拨正，拨正之后，则必以调服气血为主，斯为万全之策。所以凡种子丸散，切不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类，则久而增气，未有不反伤气血，而难于孕者也。 再若 香...
《伤寒百十三方发明》 ， 伤寒 著作。又名《伤寒方论》。一卷。清. 徐彬 撰。刊于1667年。作者推崇喻嘉言《 尚论篇 》，但认为喻氏书略于方论，遂用心于此，选录《尚论篇》中论证大意，分注于《 伤寒论 》113方之下，并能于方解中发挥己见以阐析仲景立方深意，可从方论中体会 辨证 选方的精义。是一部学习研究《伤寒论》方的较好参考书。现存康熙六年刻本，又见《伤寒...
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