非典型肺炎、禽流感等，在中医看来属于外感温热病范畴。本人重温了《 温病条辨 》一书。 自叶、吴之后，温病学说发展很快，温病学家层出不穷。他们继续叶、吴之学，结合自己的临床实践，各自从不同的侧面，补充、发展和完善温病理论的治法。经过温病学家的共同努力，关于温病治法，已系统总结归纳为解表、清气、和解、化湿、通下、清营、凉血(包括散血)、开窍息风、滋阴固脱等治法。...
...的作用，都可治久泻久痢、便血、崩漏、带下等证。两者还常相须为用，如赤石脂禹余粮汤，但孕妇均应慎用。 不同点：赤石脂性偏温，对寒性久泻久痢及滑脱不禁的效果好，且煅后外用有收湿敛疮生肌之功，可用于疮疡久溃、烧烫伤、黄水疮及外伤出血等证。但湿热积滞泻痢者应忌服，赤石脂还畏官桂，不能与之同用。禹余粮性平，质重趋降，其固肠止泻力稍弱于赤石脂，其功专固涩下焦。（赵民生）
气功与太极拳在很多方面是相同的，但它们也有许多不同之处。顾名思义，太极拳属于武术的拳种之一，有人将其称作“柔性武术”。 太极拳运动的具体内容，除了拳架套路之外，还有基本功、推手、散手和器械套路等。作为武术内容，它的主要作用在于攻击和防守。 太极拳和气功二者相同之处主要是： 首先，随着社会的发展，作为武术流派之一的太极拳，在社会生活中逐渐减少了技击作用，而更加...
气功与瑜珈术、禅修有何异同？ 佛教中虽无相当于本来意义的“气功”，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，佛教亦称其禅定为瑜珈。修禅定者被称为瑜珈行者，或瑜珈师。佛教密宗的修...
气功与一般的体育锻炼有何异同？ 气功和体育锻炼都是人类自我心身锻炼方法，都具有健身作用。气功，尤其是动功，也是一种特殊的体育锻炼。如果去掉对意念、呼吸的特殊要求，则与体育锻炼中的体操无异，只是动作柔和缓慢而已。体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容，而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要，就象长跑运动...
...学治疗中的那种只看病、不看人，不管病人的气质、性格、精神致病因素等，只给予物质治疗忽视精神治疗等不足，是对医学的一个重要补充和发展。气功疗法与心理疗法之间，既有相同之点，也有不同之处。 众所周知，气功锻炼具有调神（意念调整）、调息（呼吸调整）、调身（体力锻炼）三要素。这三者中，调神是统帅，起决定性的主导作用。古人讲“全凭心意练功夫”，早已明确了调神在三要素之...
生姜 Shēnɡ Jiānɡ 别名 姜、姜根、百辣云、勾装指、因地辛、炎凉小子、鲜生姜、蜜炙姜、生姜汁 功效作用 解表散寒 ，温中止呕，化痰止咳。用于 风寒感冒 ， 胃寒呕吐 ， 寒痰 咳嗽 。 英文名 Fresh Ginger, Common Ginger, Gingerrace,Ginger juice 始载于 《 本草经集注 》 毒性 无毒 归经 胃经...
生姜 味辛，性微温，属发散药。常用于解表发汗、发散风寒的方剂中，以治风寒 感冒 。可配伍 麻黄 ， 荆芥 、 桂枝 、 苏叶 等同用。也可单用 生姜 一味，切碎，加 红糖 适量煮汤饮服，治风寒感冒。 前人经验中有“行阳分而 发表散 寒，宣肺气而解郁调中，畅胃口而开痰下食”的记载，生姜配 半夏 有明显的和胃止呕作用，并可解 半夏 毒。生姜也可解 南星 毒。 生...
久寒下伏．有因新感风寒而触发．有因春月时阳上升而触发．有因饮食劳倦而触发．新感触发．外证与 伤寒 相似．而不同者．上焦伤寒． 恶寒发热 ．遍身筋络．拘急疼痛．而头项为甚．脉象沉紧而数．呼吸稍促．而不甚粗．常欲仰卧．展布四体．伏寒虽已 发热 ．心常凛凛 畏寒 ．筋骨诸节． 胀痛 ．而两髀以下．膝胫为甚．脉象浮弦而大．重按反小．起伏应指战栗．呼吸喘粗．身热足冷．...
...从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，佛教亦称其禅定为瑜珈。修禅定者被称为瑜珈行者，或瑜珈师。佛教密宗的修练方法更多以瑜珈命名。在印度，至今仍将各种修练方法统称为瑜珈，不过有...
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