...伤津，润物养津。半夏只可去痰，不可用以去湿。用燥药去湿，津伤而湿不去。用养津药去湿，津生则气降，气降则湿行也。 湿在人身，如物受潮湿，是满布的，是侵透肉质的。痰在人身，痰自为痰，离开肉质的易医。发汗利 小便 ，为去湿两大法门。然只能去初病之湿，不能去久病之湿。初病之湿，湿气未将肉质浸透。故可发汗 利尿 以去之。若久病之湿，已将肉质浸透，湿气与肉质的津液合而不...
...。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和妄加的序列。王叔和所说的意义是冬有伤寒，登时病作，就要食麻 黄汤 ，这就是伤寒病。若冬月伤寒，登时不病，寒毒藏于肌肤，不知不觉，安然无恙，三个月后，寒毒变为温毒，发起热来，这就是温病。大家将王叔和的话，不管是与不是，不加思想，紧记在心。以为春天...
...。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和妄加的序列。王叔和所说的意义是冬有伤寒，登时病作，就要食麻 黄汤 ，这就是伤寒病。若冬月伤寒，登时不病，寒毒藏于肌肤，不知不觉，安然无恙，三个月后，寒毒变为温毒，发起热来，这就是温病。大家将王叔和的话，不管是与不是，不加思想，紧记在心。以为春天...
...。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和妄加的序列。王叔和所说的意义是冬有伤寒，登时病作，就要食麻 黄汤 ，这就是伤寒病。若冬月伤寒，登时不病，寒毒藏于肌肤，不知不觉，安然无恙，三个月后，寒毒变为温毒，发起热来，这就是温病。大家将王叔和的话，不管是与不是，不加思想，紧记在心。以为春天...
... ，用 石膏 治伤寒燥渴。 石膏 大寒，远过麦冬。而必以 人参 粳米 大补中气以助旋转，尤需加炙草以充足其中气健运之力，亦于 麦门冬汤 同一意义。特 麦门冬 汤证，燥而不渴，故不用石膏之大寒耳。世人于石膏麦冬，不知应重用中气之药，反助以 黄芩 黄连 芍药 生地 阴寒之品，使中气大败，变成他祸。可怕之至。 人参 白虎汤 ，详伤寒论读法篇。 半夏专降胃经，加补中...
...四字上，求切实之解决。如认定有寒， 干姜 便有了着落。认定不清，则着落不确含糊用药，必加病。 此病主因，总是中气虚寒，不能旋转于中，因而四维的升降停顿。应当上升下降的火，成了上逆下陷之热。既成热，必须清去其热，其火乃能升降。又非温运中气，四维不能复升降之常。此等病甚多，将 生姜泻心汤 的理法，玩索有得，应用无穷。 金匮 黄土汤 治 便血 ，用 附子 黄芩 灶...
...，其机甚速。 芍药专降甲木而敛相火。性寒味苦，如不与 饴糖 姜枣 桂枝 甘温之味同用，将苦寒之性化合，必伤土气而败相火。 造化之气，地面之上的少阳相火，降于土下，藏于水中，远为一年之根，近为中气之本，人身亦尤是耳。故降甲木以敛相火，为治虚劳之大法，为建中气之关键。胆经与相火关系全身，可谓大矣。 此病如兼见 咳嗽 ，即入危险之境。如咳嗽不愈，便为难治。因相火下...
...不问内伤百病，皆用 四物汤 加减，即外感各病，亦用四物汤加减。名六物四合汤。无一点理法，一人倡之，众人和之，误人多矣。不知人是五行六气圆运动的大气生的，不论男女，所有生理病理医理，总不外五行六气圆运动。所以 温经汤 ，治妇女病证甚多，仍不外五行六气的圆运动。本 温经汤 之法，活泼变通，治妇人病，应用无穷。 曾见一老医，治一五月孕妇，神倦不思食，处以四物汤加 ...
...，木本克土，土气旋转，须木气调和。木郁风生，则盘塞冲击，土气便不能旋转了。虚痨病，食减，中虚，中郁，即是此理。 第二耗 水气 者，就同有水气的物件，一被风吹，水就干了。肾主藏精，精者津液所成。风木动则疏泄妄作，肾不能藏，津液枯耗也。津液枯耗，腠理不通，百病皆起，虚劳病， 发热 ，出汗，干涩枯瘦，即是此理。 第二煽火气者，乙木上升则化君火，甲木下降则化相火。相...
... 黄芩 各二钱炙草二钱，两剂而愈。此秉赋过人，六七十时亦曾病此，均服桃仁红花三黄始愈也。 白芍 鸡肝 方，治半身不遂特效，亦通瘀之故。方见 小建中汤 证治推论中。 人身气以成形，形以寓气。实则气以成形，形以生气。气化病易治，形质未坏，形能生气也。形质病难治，形质已坏，不能生气也。一面去形质之坏处，一面调气化以生形质。总不能离培养中气，以恢复其整个圆运动之法。
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