...点者化也散也.凡疮疡初结之时.其根尚活动.其毒始凝.内服其内疏内托之剂.外以降下粉霜伍厘点之即消.至大不过一分.此方外之术.余访多年.用之随手而应.刻期见效.此玄门之秘授仙方.孰能知之.今录于下.以备之于后人幸甚也矣....
...神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。泥丸透,尽周天火候,平步仙阶。 蓬莱。直上瑶台。看海变桑田飞暮埃。念尘劳良苦,流光易度,明珠谁得,白骨成堆。位极人臣,功高今古,总...
...人体解剖名称。与解剖学同名器官相同。为五官之一。又名明堂、天牝、玄门、元门、神庐。鼻隆起于面部中央,上端连额外名頞,前下端隆起之顶部名鼻准,頞至鼻准部分名鼻柱,前下两孔名鼻孔,孔内有鼻毛,鼻孔深处名鼻隧。《素问·金匮真言论》:“西方白色,...
...通真玄牝是灵关玄门者,神庐也。牝门者,大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门,行持修生之理与精神为关钥。即修生之事,无所可着也。浪紧溯流动用到初行持者,乘舟溯流,功用...
...通真玄牝是灵关玄门者,神庐也。牝门者,大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门,行持修生之理与精神为关钥。即修生之事,无所可着也。浪紧溯流动用到初行持者,乘舟溯流,功用...
...诸真人说玄说妙,真个玄妙,然皆命宝凝性珠明,譬之秋成以后,谷谷咸熟,粒粒有味,百千真人,玄门家诸书,言言道妙,如百谷不可缺一,其所以得成熟者,莫不由春耕夏耨,及时培养得来。今学人不知真人入手一着,妄冀道妙,从半空而入,备极艰苦,以为道在是...
...诸真人说玄说妙,真个玄妙,然皆命宝凝性珠明,譬之秋成以后,谷谷咸熟,粒粒有味,百千真人,玄门家诸书,言言道妙,如百谷不可缺一,其所以得成熟者,莫不由春耕夏耨,及时培养得来。今学人不知真人入手一着,妄冀道妙,从半空而入,备极艰苦,以为道在是...
...养生学术语。《玄门大论三一诀》引孟法师云:“今三一者,神、气、精;希、微、夷;虚、无、空。”另有以三神(意神、志神、念神)、三光(虚赤光、元黄光、空白光)、三色(始青、元白、玄黄)及三丹田神名等释三一者。诸说皆为修炼方术所依据。故《三一...
...夕短,已复至天旭。——晋· 陶潜《归园田居》 又如:旭旭(日将出的样子) 初出的太阳,晨曦 [rising sun]。如:旭光(朝阳之光);旭景(朝阳) 光 [light] 玄门一掩,寒灯无旭。——唐·佚名《处士张兴墓志铭》 姓...
...此眼初患之时.或痒或痛.年多风赤.睑中有疮.因热在肺膈.脾胃风壅.致令两睑相粘.即宜钩割熨烙.服排风散、乌犀丸立效.诗曰∶两睑粘睛何所论 多年风赤是其因 睛疼睑涩皮肉烂 疮可相粘似有筋割烙只须多出血 铜篦烧赤烙玄门 治风丸散须频服 年岁...
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