...训释，推明古人制方本义，使用药者有所根据，服药者得以参稽，庶觉省便。四、歌后注释，所以畅歌词之未备，颇经锤炼。读者倘不鄙夷，亦可诵习也。五、拙着《医方集解》，网罗前贤方论，卷帙稍繁，不便携带。故特束为歌诀，附于本草之末，使行旅可以轻 ，缓急得以应用也。六、是书篇章虽约，苟熟读之，可应无穷之变，远胜前人盈尺之书数部。有识之士，当不以愚言为狂僭也。 庵汪昂 漫识
（汤，节庵曰即 四逆汤 ）用六君，桂附 干姜 五味 群。（ 附子 炮、 干姜 、 肉桂 、人分， 白术 、 茯苓 各一钱， 半夏 、 陈皮 各七分， 甘草 三分，五味九粒，姜煎。）加麝三厘或（猪） 胆汁 ，三阴寒厥见重勋。（姜、桂、 附子 祛其阴。六君温补，助其阳气。五味、 人参 以生其脉。加 麝香 者，以通其窍；加胆汁者，热因寒用也。）
（人）尿 猪胆汁 （汤，仲景。尿，音鸟，去声， 小便 也。俗读平声，非。） 干姜 附子 兼 葱白 。〔 附子 一枚（炮）， 干姜 一两， 葱白 四茎，此 白通汤 也。葱白以通阳气，姜、 附子 以散阴寒，加 人尿 五合， 猪胆 汁一合。〕热因寒用妙义深，阴盛格阳厥无脉。（阴寒内甚，格阳于外，故厥逆无脉，纯与热药，则寒气格拒，不得达入，故于热剂中加尿汁，寒药以为...
... 、 麦冬 、 五味子 、 知母 、 黄连 、 人参 、 甘草 。 艾叶 辛热，能回阳。）姜枣葱煎入 童便 （冷服），内寒外热名戴阳（症。此阴盛格阳之症，面赤身热，不烦而躁，但饮水不入口，为外热内寒。此汤姜、附加知、连，与 白通加 人尿 、 猪胆汁 同意，乃热因寒药为引用也。按∶ 内热 曰烦，为有根之火；外热曰躁，为无根之火。故但躁不烦及先躁后烦，皆不治。）
（汤，东垣）二术与黄 ，参苓连柏草 陈皮 。猪泽升柴 五味 曲， 麦冬 归地痿方推。〔治肺金受湿热之邪，痿 喘促， 口干 便赤，黄 钱半， 苍术 （炒）一钱， 白术 （炒）、 陈皮 、 泽泻 各五分， 人参 、 茯苓 、 升麻 各三分， 当归 （酒洗）、 生地 、 麦冬 、 甘草 （炙）、 神曲 炒、 黄柏 （酒炒）、 猪苓 各二分， 柴胡 、 黄连 （炒）...
（仲景）治太阳府，（太阳经热传入膀胱府者用之。） 白术 泽泻 猪 茯苓 。膀胱化气添 官桂 ，利便消暑烦渴清。〔 猪苓 、 茯苓 、 白术 （炒）各十八铢， 泽泻 一两六铢， 桂枝 半两，每服三钱。二苓甘淡利水，泽泻甘咸 泻水 ，能入肺肾而通膀胱，导水以泄火邪。加白术者，补土所以制水；加官桂者，气化乃能出也。经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。〕...
古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《 伤寒 论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制...
古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《 伤寒论 》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制...
（牙散）猪 羊骨 ，腊月腌成 研之。骨能补骨咸补肾，坚牙健啖老尤奇。（用腊月腌猪 羊骨 ，火 ，细研，每晨擦牙，不可间断。至老而其效益彰，头上齿骨亦佳。）
...训释，推明古人制方本义，使用药者有所根据，服药者得以参稽，庶觉省便。四、歌后注释，所以畅歌词之未备，颇经锤炼。读者倘不鄙夷，亦可诵习也。五、拙着《医方集解》，网罗前贤方论，卷帙稍繁，不便携带。故特束为歌诀，附于本草之末，使行旅可以轻 ，缓急得以应用也。六、是书篇章虽约，苟熟读之，可应无穷之变，远胜前人盈尺之书数部。有识之士，当不以愚言为狂僭也。 庵汪昂 漫识
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