燥可去湿 ，治疗法则之一。用 燥湿 的药物，以治疗 湿浊 内盛的病证。如湿困 脾土 ， 气机 阻滞所致的 脘腹胀满 、 舌苔厚 腻等，可用 平胃散 燥湿运脾 。《 汤液本草 》卷上：“燥可去湿， 桑白皮 、 赤小豆 之属是也。”
燥邪犯肺证 又称 燥气伤肺 证。本证是 外感 燥邪 或感受 风热 ， 化燥 伤阴 ，以 肺阴 耗伤为主要 临床表现 的一类 症状 的概称。 燥邪犯肺的病因 本证主要是 外感 燥邪 或 温热 之邪犯肺 化燥 伤阴 而致。燥邪易伤 肺津 ， 故病 位大多在肺。因 风燥 伤肺， 肺火 清润;或 燥热伤肺 ，肺络受损;或温热之邪犯肺，肺脏气阴受伤， 津液 不足以敷布...
...留于胸中而成者也。多因饮食无节，或乳食过食浓味，脾胃不能运化而生。 若阴气素盛，则化而为饮；阳气素盛，则化而为痰。如稠粘黄色，涩滞难出，为之燥痰；清稀色白，滑而易出，乃湿寒也。二者或宜清润，或宜通利，治各不同。 燥痰 燥痰者，乃肺燥滞涩难出，痰因火动也。火盛则痰多燥粘，故气逆喘咳，夜卧不宁，面红 口干 ， 小便 黄赤。轻者，用 清气化痰丸 清之；重者，用苏葶...
...汤 止助胃以消痰，未若此方助心包以健胃。用 肉桂 者，不特助心包之火，且能引 茯苓 、 白术 入于膀胱，以分消其水湿之气，薏仁、 山药 又能燥脾，以泄其下流之水，水泻而痰涎无党，不化痰而化精矣，岂尚有痰饮之不愈哉。 此症用运痰汤亦效。 人参 半夏 （各三钱） 茯苓（一两） 陈皮 （三分） 益智仁 （五粒） 肉桂（一钱）水煎服。 人有水流胁下，咳唾引痛，吐痰甚...
...留于胸中而成者也。多因饮食无节，或乳食过食浓味，脾胃不能运化而生。 若阴气素盛，则化而为饮；阳气素盛，则化而为痰。如稠粘黄色，涩滞难出，为之燥痰；清稀色白，滑而易出，乃湿寒也。二者或宜清润，或宜通利，治各不同。 燥痰 燥痰者，乃肺燥滞涩难出，痰因火动也。火盛则痰多燥粘，故气逆喘咳，夜卧不宁，面红 口干 ， 小便 黄赤。轻者，用 清气化痰丸 清之；重者，用苏葶...
燥为六淫之一。何肺多以燥见。以肺处于高源而燥。故肺独以燥名也。然肺燥烈不润。则脾自必见枯。血亦自必见槁。精亦自必见竭。肠亦自必见涸。又安有肺燥而不与之俱燥哉？是以治燥而在于肺。则有 葳蕤 人乳 阿胶 熟蜜 榧实 以润之矣。治燥而在于脾。（脾燥。）则有 山药 黄精 羊肉 人乳 猪肉 以润之矣。治燥而在于肝。（肝燥。）则有 荔枝 阿胶 桑寄生 何首乌 狗脊 麋茸...
...之阴气．胃气得之．则留恋不脱．若津液亏损．胃为孤阳．阴绝而阳亦绝．古云． 伤寒 偏死下虚人．盖有见于此也．今之医家．不知津液为何物．动手便用燥剂．杀人惨于刀刃矣．然而燥之一气．诸书从未辨明．即以素问之遗．亦言秋伤于虚．后代名医错出．并无一人改正其讹．所以疑误至今．用药鲜当也．惟法律始详辨之．盖言风主于春．寒主于冬．暑湿火兼主于夏．而燥则专主于秋也．立秋之后．...
经义 西方生燥，燥生金。 ○清气太来，燥之胜也。 ○诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥 ○。燥胜则干。（《素问》） 哲言 涩，物湿则滑泽，干则涩滞，燥湿相反故也。枯，不荣生也。涸，无水液也。干，不滋润也。劲，不柔和也。春秋相反，燥湿不同故也。皴揭，皮肤启裂也。干为天而为燥金；坤为地而为湿土。天地相反，燥湿异同故也。（《原病式》） 燥者金之气，有冷燥，有热燥。冷燥者...
□ 祝建材 山东中医药高等专科学校 进入冬季，雨雪偏少，天气显得特别干燥，所以“冬燥”往往比“秋燥”更厉害。尽管此时不少人会使用加湿器，但这时不仅皮肤需要加湿，人的五脏也需要“加湿”，因此仅用加湿器,“冬燥”难以得到根本改善。此时，多服用一些养阴生津的药粥，能起到很好的缓解作用，不妨一试。 沙参 山药 60克、柿饼30克共同煮至黏稠即可。有补肺、健脾养胃的功...
原病式云。诸涩枯涸。干劲皴揭。皆属于燥。乃阳明燥金。肺与大肠之气也。盖风热火。同阳也。寒燥湿。同阴也。然燥金虽属秋阴。而异乎寒湿。反同其风热也。故火热胜。则金衰而风生。风热胜。则水竭而为燥也。燥之为病。皆属燥金之化。然能令金燥者。火也。故系辞曰。燥万物者。莫 乎火。夫金为阴之主。为水之源。而受燥气。寒水生化之源。竭绝于上。而不能灌溉周身。荣养百骸。色干而无润...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。