论曰内经曰。风气与阳明入胃。循脉而上至目内 。其人瘦则外泄而寒。为寒中而泣出。风其治风邪所伤。肌瘦泄汗。寒中泣出。 温中汤 方 当归 (切焙) 白术 (各二两) 人参 附子 (炮裂去皮脐) 干姜 (炮) 甘草 (炙) 蜀椒 (去目及闭口者炒出汗) 桂(去粗皮各一两) 上八味。 咀如麻豆大。每服四钱匕。以水一盏半。煎取八分。去滓温服日二。 治肌瘦 中风 。汗出...
论曰内经谓长夏善病洞泄寒中。洞泄谓食已即泄。乃飧泄之甚者。此因春伤于风。邪气留连,至夏发为飧泄。至长夏发为洞泄。盖当春之时,阳气在表。为风邪所中。入客于经。 未至腑脏。风者、阳气也。东方木也。木能胜土。脾胃受之。仲夏则阳盛之时。以阳邪之气。逢阳盛之时。重阳必阴。病在脾胃。故为飧泄。阴生于午。至未而盛。是为长夏之时。脾土当王。脾为阴中之至阴。则阴气盛。阴盛生内...
热中为热邪留滞肠胃的意思。 【热中】 热邪留滞肠胃的意思。“消瘅”的别名。风病的一种。因风邪侵犯阳明胃经而化热,以目黄为主症(《素问.风论》)。
论曰内经谓长夏善病洞泄寒中。洞泄谓食已即泄。乃飧泄之甚者。此因春伤于风。邪气留连,至夏发为飧泄。至长夏发为洞泄。盖当春之时,阳气在表。为风邪所中。入客于经。 未至腑脏。风者、阳气也。东方木也。木能胜土。脾胃受之。仲夏则阳盛之时。以阳邪之气。逢阳盛之时。重阳必阴。病在脾胃。故为飧泄。阴生于午。至未而盛。是为长夏之时。脾土当王。脾为阴中之至阴。则阴气盛。阴盛生内...
论曰内经曰。风气与阳明入胃。循脉而上至目内 。其人瘦则外泄而寒。为寒中而泣出。风其治风邪所伤。肌瘦泄汗。寒中泣出。 温中汤 方 当归 (切焙) 白术 (各二两) 人参 附子 (炮裂去皮脐) 干姜 (炮) 甘草 (炙) 蜀椒 (去目及闭口者炒出汗) 桂(去粗皮各一两) 上八味。 咀如麻豆大。每服四钱匕。以水一盏半。煎取八分。去滓温服日二。 治肌瘦 中风 。汗出...
病证名。 ①类 中风 之一。由于卒中寒邪而发病。又名中寒。《医宗必读·类中风》:“寒中,身体强直,口噤不语,四肢战掉,卒然 眩晕 ,身无汗者,此寒毒所中也。”治以温里 散寒 为大法。用 姜附汤 或 附子麻黄汤 加减;重证先宜用 苏合香丸 开其窍闭。 ②指邪在脾胃而见里寒之病证。出《灵枢·五邪》。因 脾胃虚寒 ,邪从寒化,或由劳倦内伤演变而成。临床以脘腹疼痛,...
夫寒中者所以清火,何以亦能散表?盖阳亢阴衰者,即水亏火盛也,水涸于经,安能作汗?譬之干锅赤裂,润自何来?但加以水,则郁蒸沛然,而气化四达。夫汗自水生,亦犹是也,如前论言补阳补阴者,宜助精气也;此论言以水济火者,宜用寒凉也。盖补者,补中之不足;济者,制火之有余,凡此均能解表,其功若一,而宜寒宜暖,其用不侔,是有不可不辩。
夫寒中者所以清火,何以亦能散表?盖阳亢阴衰者,即水亏火盛也,水涸于经,安能作汗?譬之干锅赤裂,润自何来?但加以水,则郁蒸沛然,而气化四达。夫汗自水生,亦犹是也,如前论言补阳补阴者,宜助精气也;此论言以水济火者,宜用寒凉也。盖补者,补中之不足;济者,制火之有余,凡此均能解表,其功若一,而宜寒宜暖,其用不侔,是有不可不辩。
热邪留滞肠胃的意思。“消瘅”的别名。风病的一种。因风邪侵犯阳明胃经而化热,以目黄为主症(《素问.风论》)。
夫寒中者所以清火,何以亦能散表?盖阳亢阴衰者,即水亏火盛也,水涸于经,安能作汗?譬之干锅赤裂,润自何来?但加以水,则郁蒸沛然,而气化四达。夫汗自水生,亦犹是也,如前论言补阳补阴者,宜助精气也;此论言以水济火者,宜用寒凉也。盖补者,补中之不足;济者,制火之有余,凡此均能解表,其功若一,而宜寒宜暖,其用不侔,是有不可不辩。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。