目录 《疡科选粹》接骨九炼丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《疡科选粹》：接骨九炼丹 【别名】 接骨丹 【处方】粪窖内多年瓦片。 【制法】上用长 流水 洗净， 炭火 煅通红，好 米醋 内渍9次，碗覆于地上去火毒，研末，1两，加 五加皮 末、男子发灰、 麻皮 灰各5钱，和匀。 【功能主治】 手足 骨折 。 【用法用量】 接骨丹 （《种福堂方》卷四）。 【摘录】 ...
【别名】 接骨丹 【处方】 粪窖内多年瓦片。 【制法】 上用长流水洗净， 炭火 煅通红，好米醋内渍9次，碗覆于地上 去火毒 ，研末，1两，加 五加皮 末、男子发灰、 麻皮 灰各5钱，和匀。 【功效与作用】 手足 骨折 。 【用法用量】 接骨丹（《种福堂方》卷四）。 【摘录】 《 疡科选粹 》卷八
论曰。谷神论云∶含津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹，阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹，修真之士，先成内丹，后炼外药，内外相应，则神仙可致，然丹药之妙，自昔神仙不以语人，故世之所传者亦寡，今掇其传于世者，载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 （十两） 黄 牛乳 汁（三升） 乳香 通明者（一斤） 白砂蜜（一斤） 甘草 （三两末）白
论曰。谷神论云∶含津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹，阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹，修真之士，先成内丹，后炼外药，内外相应，则神仙可致，然丹药之妙，自昔神仙不以语人，故世之所传者亦寡，今掇其传于世者，载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 （十两） 黄 牛乳 汁（三升） 乳香 通明者（一斤） 白砂蜜（一斤） 甘草 （三两末）白
论曰。谷神论云∶含津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹，阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹，修真之士，先成内丹，后炼外药，内外相应，则神仙可致，然丹药之妙，自昔神仙不以语人，故世之所传者亦寡，今掇其传于世者，载于篇云。 神仙中品黄龙丹方 赤石脂 （十两） 黄 牛乳 汁（三升） 乳香 通明者（一斤） 白砂蜜（一斤） 甘草 （三两末）白
宋代僧人。其真实姓名及生平里籍均未详。与苏东坡交往，善晓炼丹术。苏东坡旅居黄州时，曾向其学习炼丹药。
五代后蜀道士。字秀川，自号真一子。浙江永康人。仕孟昶，初为朝散郎，迁升祠部员外郎。精炼丹术，撰有《周易参同契真义》三卷，九十章，附《明镜图诀》于卷末。此书为《周易参同契》之最早注本。
彭晓 ，五代后蜀道士。字秀川，自号真一子。浙江永康人。仕 孟昶 ，初为朝散郎，迁升祠部员外郎。精炼丹术，撰有《 周易参同契 真义》三卷，九十章，附《明镜图诀》于卷末。此书为《周易参同契》之最早注本。
中国炼丹术起源于先秦，至秦汉时期更加兴盛，特别是东汉时期炼丹士与道教联盟，为魏晋时期炼丹活动打下了基础。 炼丹者的主观期望是使贱金属矿物变为贵金属，实际上却对于药物化学的发展多有贡献。 《 神农本草经 》中所记载的炼丹原料还有 曾青 、 空青 、 石胆 、 朴硝 、 消石 、 石流黄 、 铅丹 、 石钟乳 等及其提炼物。《周易参同契》记载了鼎炉等炼丹器具和炼...
...《 古今医鉴 》：“初生者曰婴儿，三岁者曰小儿，十岁者曰童子。”即新生儿。现代一般将出生后1个月至1周岁的小儿称为婴儿，也称乳儿。 ②气功、炼丹术语。原为炼丹术语，指铅。后为气功内丹术借用，其说不一。一说为肝。《重阳真人授丹阳二十四诀》：“婴儿是肝。”一说为内丹异名。《悟真篇》：“戊己自居生数五，三家相见结婴儿。”一说为药物异名。《还真集》卷上：“药物异名…...
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