...诸大神王咸知，弟子某甲受持符禁之法，愿济拔众生苦难，除毒消邪，辟却奸恶万事，如敕急急如太上老君律令。 都受禁文曰∶想东方木禁在吾肝中，想南方火禁在吾心中，想西方金禁在吾肺中，想北方水禁在吾肾中，想中央土禁在吾脾中。 想左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，天师禁驾无事不苦，东王公、西王母。道吾禁有随当止。急急如太上老君律令讫，还诵所得禁文各三遍，礼一十二拜，仍更七...
...咏 帘外星辰逐斗移，紫河声转下云西。九雏乌起城将曙，百尺楼高月易低。露兰苕惟有泪，秋荒桃李不成蹊。西堂吟思无人助，草满池塘梦自迷。 禁火 火禁开何晚，春芳半已凋。柳风兼絮坠，榆雨带钱飘。泪翦兰膏尽，弦亏桂魄消。祓兰流水 曲 ，游禊一相招。 送赵山人归旧山 屈贾江山思不休，霜飞翠葆忽惊秋。吟抛楚畹兰苕老，归有淮山桂树留。聒耳春池蛙两部，比封秋坞橘千头。嗔条怒...
...知兴中府事。庚子，清暑拖古烈。 五月辛巳，夏国遣使来贡。 秋七月丙子，以皇太后射获熊，赏赍百官有差。 八月丙申，客星犯天庙，诏诸路备资贼，严火禁。 九月乙亥，驻跸藕系淀。丁丑，左夷离毕慥古为孟父敞稳。 冬十月丁亥朔，幸医巫闾山。己亥，皇太后射获虎，大宴群臣，令备赋诗。 十一月壬戌，有星如斗，逆行，隐隐有声十二月甲午，以辽王仁先为南京留守，徒封晋王。辛亥，以南...
...釋曰：邦有大事，謂“國之大事，在祀與戎”，則令于王宮之官府次舍。“無去守”，謂使之皆在次舍，不得去部所守而聽待政令，須有所為。 春秋以木鐸脩火禁。火星以春出，以秋入，因天時而以戒。 [疏]“春秋”至“火禁”○釋曰：春，謂季春。秋，謂季秋。二時火星出入之時。以木鐸警眾，使脩火禁也。○注“火星”至“以戒”○釋曰：火星，則心星 也，《公羊》謂之大辰。服注《春秋》云...
...遺火，逼近原廟，遂有遷改之議。若以火而遷，則廟之東北，皆有民居，比之開封，尤更不遠，火何可防？又舊南省已為試院，今欲以開封府為試院，豈可不嚴火禁乎？若以開封敲朴之地不可近原廟，則景靈宮在祖宗時已有列聖神御，比之今日，輕重亦均。若以狹隘而遷，則祖宗以來，官吏所容，亦足以治事。且開封非貯火之所，但長吏與僚屬住家於其中爾！比之民居，孰為難防？當申嚴火禁，或築牆以為...
...成都民物丰衍，邑宇逼侧。旧制禁民夜作以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之云。” 廉叔度，来何暮。不火禁，民安作。平生无襦今五袴。 【范史云歌】 《后汉书》曰：“范冉，字史云。桓帝时为莱芜长，遭母丧不到官。后於梁沛间，徒行敝服，卖卜於市。遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资。或寓息客庐，或依宿树阴，如此十馀年，乃治草...
...日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄， 扬雄 曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着...
...云“《春秋傳》曰‘以出內火’者，《左氏傳》襄公九年文。 時則施火令。焚萊之時。 [疏]注“焚萊之時”○釋曰：上言行火政，此又言施火令，則不掌火禁，故鄭云“焚萊之時”。其火禁者，則《宮正》云“春秋以木鐸脩火禁”，注云：“火星以春出，以秋入，因天時而以戒。”司烜亦云：“仲春，以木鐸脩火禁于國中。”彼二官直掌火禁，不掌火令。 凡祭祀，則祭爟。報其為明之功，禮如祭爨...
...行者，禁宵行者、夜游者。 司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍、明烛，共明水。凡邦之大事，共坟烛、庭燎。中春，以木铎修火禁于国中。军旅，修火禁。邦若屋诛，则为明焉。 条狼氏掌执鞭以趋辟。王出入则八人夹道，公则六人，侯伯则四人，子男则二人。凡誓，执鞭以趋於前，且命之。誓仆、右曰杀，誓驭曰车轘，誓大夫曰敢不关，鞭五百。誓师曰三百，誓邦之大...
...而聚于腠虚之处，故痘之初出也，或一点二点见于隐僻腠节之处，及方广四肢之间，此痘一出，则诸痘不得宣发成浆矣，故曰禁疮。其禁有五，一曰胃禁，二曰火禁，三曰水禁，四曰风禁，五曰寒禁。胃禁者，毒火炙胃，不能发散于肌表，脾胃溃烂，其外证之痘，出于唇口之间者，或二三四五点相连，诸痘未浆，此痘已先黄熟，知由热毒内攻，胃已腐烂，故诸痘不得成浆也。如唇口一见此痘，当察其面色烦...
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