...内经》特以为言。然在《内经》则但表其大义，原无分属之条，惟《刺禁论》曰∶七节之傍，中有小心。此固隐然有相火所居之意。故后世诸家咸谓相火寄在命门，是固然矣。然以予之见，则见君相之义，无藏不有。又何以辩之？盖总言大体，则相火当在命门，谓根 在下...
...舒适，能消除疲劳和振奋精神。早在5000年前人们已把足底按摩称为“观趾法”。如《灵枢·逆顺肥瘦》中说“足之三阳从头走足，足之三阴从头走腹”。并且12条经脉中有6条与足直接相连。近年来，这种疗法已在全国广泛推广。目前火疗足疗以更新更完美的方式...
...呈曰： “连佥呈为失火烧命事：回禄为灾，民遭荼毒。乡有申谦一家七口，今月二十日，时正二更，忽然火发，势焰薰天，城门紧闭，人莫能救。怜伊一家，尽遭焚死，火变异常，人命重大，理合具呈，委勘殡贮。故呈。” 时朱寿隆为知府，疑曰：“火发虽骤，当有醒...
...？”鲍师道：“他自恃有神通，要装个硬汉，落得做个荼毗尼了。”隐娘道：“如何解？”鲍师道：“佛家以火焚谓之荼毗。”隐娘道：“噫！纵使入火不爇，怎能出此钵盂？”忽见公孙大娘驾云而至，说：“帝师因剑炁飞回，所以命我前来探看，二师因何在此凝望？”...
...◎说十戒 《玉清经·本起品》云：道言：昔元始天尊与诸贤圣亿亿万众，处处週旋，最后下观弃贤世界，有一国王，名曰德正直，利根辩慧，为众生故，而为导首。遍告国内臣民男女，言：今得太平，天下无事，火灾消灭，兵刃不起，百谷成熟，皆由道恩，非自然也。...
...休息，才算解决了问题。 王东旭说，春节期间的酒席几乎顿顿有肉，亲朋好友在一起也常常瓜子零食不断，这就容易导致上火。目前不少餐厅推出低脂类荤菜，但是不管用什么方法做的荤菜，热量总是很高的，与酒和零食一起聚集在消化道就会导致上火，俗称“食火”。...
...日用坎卦，即水煮之，三日用离卦，即阳火飞之三日，初起阳火，可用炭七两，每一转后即增炭二两，至七转后，有汞霜飞出，可二两来，其色黄赫，紫光烁烁，飞在鼎盖之下。收其霜于钵中，用蒲州石胆一钱，重和苦酒及砂，以玉槌轻手熟研之，相入后，却入鼎中飞伏，...
...(指事。从一ㄣ。画以纪数。本义:六加一的和) 同本义 [seven] 七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。——《说文》 其数七。——《礼记·月令》 七者,天地四时人之始也。——《汉书·律历志》 七主星。——《大戴礼记·易本命》 七日得。...
...我国历史上第一部火疗专著是三国时期曹翕（曹操之子）所撰写的《曹氏灸方》，共有七卷，惜已佚。 从两晋至唐宋，是我国针灸医学史上灸法发展的最重要的时期。我国历史上第一部火疗专著是三国时期曹翕（曹操之子）所撰写的《曹氏灸方》，共有七卷，惜已佚。...
...国语辞典 日、月及金、木、水、火、土五星。 續漢書志．第三．律曆志下：「日、月、五緯各有終原，而七元生焉。」 人體七竅的元氣。 宋史．卷四六二．方技傳下．王仔昔傳：「始學儒，自言遇許遜，得大洞、隱書豁落七元之法。」...
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