『方歌』 却热熄风动肝风，温热劫液肢瘈疭。 羚角先煎一刻候， 菊花 钩藤 地 麦冬 。 『药物』 麦冬 、 生地 、 菊花 、 羚羊角 （先煎）、 钩藤 。 『方解』 此法治温热不解，劫液动风，手足瘈疭。凡温热之病动肝风者，此法最宜。首用麦冬、生地，清其热以滋津液；菊花、钩藤，定其风以镇 抽搐 ；佐钩藤以舒筋。标本兼治。
多数 发热 尤其急性传染病和急性炎症的发热，其临床经过大致可分三个时相，每个时相有各自的临床和热代谢特点。
多数 发热 尤其急性 传染病 和急性炎症的发热，其临床经过大致可分三个时相，每个时相有各自的临床和热代谢特点。
给午后潮热条目的留言 -- 218.21.42.110 2014年12月22日 (一) 08:29 (CST) 留言： 解释不够准确，午后潮热和午后发热不是一种症状，潮热形容发热时无汗却有一种潮湿的感觉。
白凤膏 蚕沙饮 柴胡加芒消汤 柴胡枳桔汤 妇女养血丸 固真饮子 家秘泻黄散 加味调胃承气汤 加味四物汤 血府逐瘀汤 方剂主治： 日晡潮热 柴胡加芒硝汤 大陷胸汤 平胃散
骨蒸热 ，病证名。见《 证治准绳 .幼科》。小儿乳食失宜，积滞不化，迁延失治，蕴积成热；或大病之后，余毒未清， 阴液 耗伤， 虚火 内灼而致。症见 身热 消瘦 ，入夜 潮热 ， 盗汗 心烦 ；或腹内有 癖块 ，有时微痛。治宜 滋阴清热 ，用 青蒿鳖甲汤 。若腹内有癖块，用消癖丸。
潮热 者，如潮水之有准，而不失其时。但热不寒，不若似疟，先寒后热，尚有表症者。发作有时，不若 发热 壮热 烦热 常热不休者。杂症潮热，有实有虚。外感潮热，惟以阳明肠胃，积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法，以里症多也。然又有分别，发于寅卯二时，先有微寒而热者，此少阳潮热。无汗脉浮， 柴胡 防风汤 ；有汗脉弦， 小柴胡汤 ；大 便秘 有下症者， 大柴胡汤 ，虚人...
潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
热惊厥 ： 发热 时患者可表现为不同程度的 中枢神经系统 功能障碍 ，在小儿易出现全身或局部 肌肉 抽搐 ，称为热惊厥。
阳胜则热 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。指 阳气 偏胜，机能亢盛时，就会产生热性的病变。亦即“ 阳盛则外热 ”。
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