㈠（mǎn，音螨）充盈，盛满。《灵枢·经脉》：“营气乃满，而经脉大盛。”《素问·逆调论》：“肾者水也，而生于骨，肾不生则髓不能满。” ②胀满。《素问·奇病论》：“肥者令人 内热 ，甘者令人中满。”《灵枢·寒热病》：“阳迎 头痛 ，胸满不得息，取之人迎。” ③指气口脉气满实。《素问·大奇论》：“肝满肾满肺满皆实，即为肿。”王冰注：“满，谓脉气满实也。”《灵枢·...
伤寒 胸胁满．何以明之．胸胁满者．谓胸膈间气塞满闷也．非心下满者也．胁满者．谓胁肋下 气胀 填满也．非 腹满 者也．邪气自表传里．必先自胸膈．已次经心胁而入胃．邪气入胃．为入府也．是以胸满多带表症．胁满者．当半表半里症也．经曰．下后脉促胸满者． 桂枝去芍药汤 主之．又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．是胸满属表．而须发汗者也．盖胸中至表犹近...
心下满指胃脘间痞闷胀满；若兼有气上逆的感觉。 【心下满】 指胃脘间痞闷胀满；若兼有气上逆的感觉，称为“心下逆满”。这是由于中阳受伤，运化失常，以致水饮停于中焦所出现的自觉症状。
谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
产宝论曰∶妊娠肿满，由脏气本弱，因妊重虚，土不克水，血散于四肢，遂致 腹胀 ，手足面目皆浮肿， 小便 秘涩。陈无择云∶凡妇人宿有风寒冷湿，妊娠喜脚肿，俗呼为皱脚。亦有通身肿满，心腹急胀，名曰胎水。 论曰∶凡妊娠之人，无使气极，若心静气和，则胎气安稳，若 中风 寒邪气，及有所触犯，则随邪而生病也。凡妊娠经血壅闭以养胎，若忽然虚肿，乃胎中挟水，水血相搏，脾胃恶湿...
小 腹满 者，脐下满是也。若胸满，心下满，腹满，皆为邪气而非物。今小腹满，皆为有物而非气。 小便 利者，则为蓄血之形。小便不利者，乃是溺涩之证。渗利之剂，宜分两途。 经曰∶病患素有 痞气 ，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，名脏结也，死。 太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，小便急结， 桃仁承气汤 。 太阳病六七日，表证在，脉微沉，不 结胸 ，发狂，小腹硬满，小便自...
出自：唐代诗人 韦应物 的 《寄全椒山中道士》 原文如下： 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹？
出自：中唐诗人 贾岛 的 《忆江上吴处士》 原文如下： 闽国扬帆后，蟾蜍亏复圆。 秋风生渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。 兰桡殊未返，消息海云端。
伤寒 心下满．何以明之．心下满者．谓正当心下高起满硬者是矣．不经下后而满者．则有吐下之殊．若下后心下满者．又有 结胸 痞气 之别．经曰．病患手足厥冷．脉乍紧．邪结在胸中．心中满而烦．饥不能食者．病在胸中．当须吐之．又曰．脉浮而大．心下反硬有热．属脏者攻之．不令发汗．属腑者不令攻之．兹二者．为不经汗下而心下满者．或吐之．或下之．看其邪气之高下．高者则因而越之．...
出自：东汉诗人佚名的《古诗十九首·孟冬寒气至》 原文如下： 孟冬寒气至，北风何惨栗。 愁多知夜长，仰观众星列。 三五明月满，四五蟾兔缺。 客从远方来，遗我一书札。 上言长相思，下言久离别。 置书怀袖中，三岁字不灭。 一心抱区区，惧君不识察。
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