目病者，清阳之上衰也。金水为阴，阴降则精盈，木火为阳，阳升则神化。精浊故下暗，神清故上光。而清阳之上发，必由于脉，脉主于心而上络于目，心目者，皆宗脉之所聚也。《内经》：心者，宗脉之所聚也。又曰：目者，宗脉之所聚也。宗脉之阳上达九天，阳气清明，则虚灵而神发，所谓心藏脉而脉舍神也。《灵枢经》语。神气发现，开双窍而为精明。《素问》：夫精明者，所以别白黑，视长短。目
疹病者，温疫之伤卫气也。此因金水敛藏，卫阳未泄，是以风袭于气分。风伤大人，则为温疫，小儿则为疹病，其病一也，而证亦同焉。 血藏于肝，气统于肺，肝血温暖而升发，肺气清凉而降敛，自然之性也。气性闭敛，而风性疏泄，风伤卫气，泄其 皮毛 ，卫愈泄而愈欲敛，敛而不启，内遏营血，故营郁而为热。六日经尽，营血郁勃，发于汗孔，红点圆平，其名曰疹。 小儿寒水蛰藏，相火未泄，营
痘病者，寒疫之伤营血也。此因木火发泄，营阴不敛，是以寒侵于血分。寒伤大人，则为寒疫，小儿则为痘证，其病一也。而证则异焉。 气统于肺，血藏于肝，肺气清凉而降敛，肝血温暖而升发，自然之性也。血性宣扬，而寒性闭涩，寒伤营血，闭其 皮毛 ，营愈闭而愈欲发。发而不透，外束卫气，故卫郁而为热。六日经尽，卫气郁隆，发于汗孔，形同豆粒，是以名痘。小儿寒水蛰藏，相火未泄，皮毛
脾恶湿 ，《 素问 ·宣明五气篇》：「 五脏所恶 ，.... 脾恶湿 。」因湿胜容易影响脾的运化功能，产生“湿困 脾土 ”（常见症状为 大便溏泄 ， 头重 身重 ，四肢困乏， 脘 腹满 闷， 舌苔白腻 等）的 病症 ，又因“ 脾主肌肉 ”，湿胜则 肌肉 壅肿，故有“脾恶湿”之说。
袪湿 ，是使用药物以去除 湿邪 的治法。湿是重浊粘腻的 邪气 ，可以与风、寒、暑、热等邪结合在一起，又可以 化热 、化寒。湿在 上焦 须化，在中焦须燥，在 下焦 须利。 脾主运化 水湿，也能被湿所困，所以治湿也须注意治脾。
湿疥 ，病名。出《 诸病源候论 》卷三十五。“湿疥起小疮，皮薄常见水汁出，此 风热 气浅在 皮肤 间故也。”多因 脾经 湿热 偏盛郁结所致。症见患处灼热痒痛，搔痒，搔后则流 黄水 ，甚者可流黑汁。治宜 祛风 去湿，可内服 苍术 膏。类似 湿疹 。
暑挟湿 ， 暑证 常见病 理。《 伤寒指掌 》卷四：“凡暑必挟湿，湿为重浊之邪，暑为熏蒸之气。热处暑中， 湿热 相蒸，阻于 气分 ，当治在 手太阴 。若治不中窽，其邪无处发泄，则渐走 营分 ，浸入血中。其症 神昏 谵语 ， 舌色 绛赤，或咯痰带血，若上蒙 清窍 则 耳聋无闻 ； 上焦 不解，蔓延中下则胸腹板闷，二便不利，即为 湿温 重证，治当急清 三焦 ，如...
湿霍乱 ，病名。见《 外台秘要 》卷六。 ①指饮食生冷，或感受湿、寒、 暑邪 ，发病时有 吐利 、 腹痛 、 转筋 等症，与 干霍乱 之欲吐泻不得、病情较重者有别。《 医林绳墨 . 霍乱 》：“若吐利并行而 腹中绞痛 ，坐卧不安，甚则转筋，名之曰湿霍乱。”《 伤寒明理论 .霍乱》：“干霍乱死者多，湿霍乱死者少，盖吐利则所伤之物得以出泄，虽霍乱甚，则止于胃中水...
疏表化湿 ，治法之一。系治疗 湿邪 在上焦卫分的方法。症见 头痛 而胀、或 头重 如裹、肢体酸疼、口中粘腻、不 口渴 ，苔白腻， 脉浮 濡等，药用 扁豆花 、 竹叶 、 佩兰 、 苍术 、 藿香 、 羌活 、 独活 等。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。