...张景岳（1563－1640），又名张介宾，字会卿，别号通一子，明末会稽（今浙江绍兴）人。是明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，学术思想对后世影响很大。 张景岳生于嘉靖四十二年，自幼聪颖，因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使，“食禄千户”，...
...□ 兰宏江 辽宁省辽阳市中医医院 命门这一概念首见于《黄帝内经》，“太阳跟于至阴，结于命门。命门者，目也”《灵枢·根结》。这里的命门是指目而言的。命门的另一种记载则见于《难经·三十六难》：“脏各有一耳，肾独有二者何也？然肾二者非皆肾也，其...
...命门一词，最早见于《内经》。如《灵枢·根结》说：“命门者，目也。”将命门作为内脏提出，则始于《难经》。 晋唐乃至宋代，很少提及命门。从明代起，随着人们对肾脏功能的日趋重视，命门亦为医家重新重视。历代医家对命门的部位、功能及其与肾的关系作了...
...目录 《刘惠民医案》加味温补通阳方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《刘惠民医案》：加味温补通阳方【处方】山药30g，熟地15g，麻黄4.5g，炮姜9g，鹿角胶（烊化，可用阿胶代）12g，桂枝9g，补骨脂12g，白术15g（土炒），炒陈曲9g，...
...．故有命门之号．难经独以右尺当之．而脉诀复有男女左右之分．男以精气为主．故右尺为命门．女以精血为主．故左尺为命门．是命门之诊．尤重在乎尺内也，三焦鼎峙两肾之间．为水中之火．既济阴阳．赵氏所谓天非此火不能生物．人非此火不能有生．为性命之主宰．...
...故《易》以雷在地下而为复，可见火之标在上，而火之本则在下。且火知就燥，性极畏寒。若使命门阴胜，则元阳畏避，而龙火无藏身之地，故致游散不归，而为烦热格阳等病。凡善治此者，惟从其性，但使阳和之气直入坎中，据其窟宅而招之诱之，则相求同气，而虚阳...
...目录 《杂病源流犀烛》温补汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《杂病源流犀烛》：温补汤【处方】人参 白术 川芎 当归 白芍 熟地 肉桂 木香 小茴 香附 元胡索【功能主治】益气养血，理气止痛。治少腹痛而喜按者。【用法用量】水煎服。【备注】方中...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他含切，音貪。《說文》遠取之也。《增韻》伺也，索也。《易·繫辭》探賾索隱。《疏》探謂閱探求取。《書·多方》則惟爾多方，探天之威。《註》自取天威也。《穀梁傳·隱元年》已探先君之邪志。《前漢·董仲舒傳》春秋...
...(形声。从手,罙( shēn)声。本义:摸取) 同本义 [fish for] 探,远取之也。——《说文》。按,远取犹深取也。 探,取也。——《尔雅》。注:“摸取也。” 必探筹而定分。——《铨言》。注:“捉筹也。” 则惟尔多方探天之威。——...
...．故有命门之号．难经独以右尺当之．而脉诀复有男女左右之分．男以精气为主．故右尺为命门．女以精血为主．故左尺为命门．是命门之诊．尤重在乎尺内也，三焦鼎峙两肾之间．为水中之火．既济阴阳．赵氏所谓天非此火不能生物．人非此火不能有生．为性命之主宰．...
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