《时迈》原文-出自《周颂》庙之什》_诗经_【文学360】

《时迈》 时迈:时迈其邦、昊天其子。 实右序有周。 薄言震之、莫不震叠。 怀柔百神、及河乔岳。 允王维后。 明昭有周、式序在位。 载戢干戈、载櫜弓矢。 我求懿德、肆于时夏。 允王保之。

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《时迈》原文-出自《周颂》庙之什》_诗经_【文学360】

《时迈》 时迈:时迈其邦、昊天其子。 实右序有周。 薄言震之、莫不震叠。 怀柔百神、及河乔岳。 允王维后。 明昭有周、式序在位。 载戢干戈、载櫜弓矢。 我求懿德、肆于时夏。 允王保之。

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《昊天有成命》原文-出自《周颂》庙之什》_诗经_【文学360】

《昊天有成命》 昊天有成命:昊天有成命、二后受。 成王不敢康、夙夜基命宥密。 于缉熙、单厥心。 肆其靖之。

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《昊天有成命》原文-出自《周颂》庙之什》_诗经_【文学360】

《昊天有成命》 昊天有成命:昊天有成命、二后受。 成王不敢康、夙夜基命宥密。 于缉熙、单厥心。 肆其靖之。

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侠义小说及公案-出自《中国小说史略》_【鲁迅全集】

侠义小说及公案 明季以来,世目《三国》《水浒》《西游》《金瓶梅》为“四大奇书”〔1〕,居说部上首,比清乾隆中,《红楼梦》盛行,遂夺《三国》之席,而尤见称于文人。惟细民所嗜,则仍在《三国》《水浒》。时势屡更,人情日异于昔,久亦稍厌,渐生别流,虽故发源于前数书,而精神或至正反,大旨在揄扬勇侠,赞美粗豪,然又必不背于忠义。其所以然者,即一缘文人或有憾于《红楼》...

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小说四派及其末流-出自《中国小说史略》_【鲁迅全集】

小说四派及其末流 清代底小说之种类及其变化,比明朝比较的多,但因为时间关系,我现在只可分作四派来说一个大概。这四派便是: 一、拟古派;二、讽刺派;三、人情派;四、侠义派。 一、拟古派 所谓拟古者,是指拟六朝之志怪,或拟唐朝之传奇者而言。唐人底小说单本,到明时什九散亡了,偶有看见模仿的,世间就觉得新异。元末明初,先有钱唐瞿佑仿了唐人传奇,作《剪灯新话》,文...

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尿毒

尿毒颗粒 【药品名称】 尿毒清颗粒 【组方特点】方中用 黄芪 、 党参 健脾益气 , 制何首乌 补肾益精,共奏 健脾益肾 功;用生大黄通腑泄浊,使湿浊之邪从大便而出, 白术 健脾 除湿 , 茯苓 、 车前草 利尿除湿, 姜半夏 燥湿 和中、 降逆止呕 ,共奏通腑降浊之功;更用 川芎 、 丹参 等 活血化瘀 。综观全方,具有健脾利湿、通腑降浊、活血化瘀等功...

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脾主升

脾主升 ,升清,是根接脾的运输转化功能而言。“清”,泛指精微物质,因为脾气能将饮食的精微、 津液 上输于肺,再输布于其它 脏腑 器官而 化生气血 ,营养全身。这种运化的特点是以上升为主(所谓“ 脾气主升 ”),而上升的主要是精微物质,所以说“ 脾主升清 ”。如 脾气不升 ,甚或 下陷 ,可以导致 泄泻 或 内脏下垂 等症。

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脓血

脓血 ,证名。 大便 下脓血。见《 伤寒论 .辨 厥阴病 脉证 并治》:“ 下利 , 脉数 而渴者,今自愈。设不差,必清脓血,以有热故也。”《 伤寒论辨证广注 》卷十:“清、圊同,厕也。言如厕所下者,皆脓血也。”详见 便脓血 、 脓血痢 条。

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百毒

百毒 ,能抑制 大肠 肝菌 金黄色葡萄球菌 、 白色念珠菌 等菌 本药品被归类到 皮肤用药 等药品分类。 百毒清的用法用量 注意:不同企业生产的同种药品可由于包装规格的不同有不同的用药量。本文用法用量只供参考。如果不确定,请参看药品随带的说明书或向医生询问。 外用。取本品20-30ml入 阴道 内。 外阴 及 皮肤 使用:取本品适量涂洗。 用于浴盆、马桶圈...

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