...．夫温热二病．乃冬月伏寒之所变．既变之后．不得复言寒矣．此外又有风温、湿温．一皆发热．状类伤寒．故医家通以伤寒称之．其通称伤寒者．因发热传变．皆相类也．至于用药．则不同矣．此数种乃仲景所未论．又在痉湿 三项之外．必须辨之．王肯堂治一孕妇．...
...，将原书一一浏览，始知其书即戴氏广瘟疫论∶而陆氏九芝为之删订，改定其名曰广温热论者也。见其论温热症甚精，论温热病中种种发现之症尤极明晰，洵当今最有实用之书。故陆氏九芝原序云∶北山此书，以温热与伤寒辩，条分缕晰，逐病疏明，伤寒之治，不混于温热...
...评热病论云．帝问曰．有病温者．汗出辄复热．而脉躁疾．不为汗衰．狂言不能食．病名为何．夫帝既曰病温矣．复曰病名为何者．正欲知病之本于阴阳也．岐伯曰．名阴阳交．交者死．何也．交则不解也．谓人所以汗出者．生于精气也．精气者谷气也．邪正交争而得汗者...
...中 脉虚而微者是也。寒病传经，故脉日变；温热不传经，故不变。寒病浮洪有力易治，芤细无力难治，无脉不治；温热不然。温有一二部无脉者，暑热有三四部无脉者，被火所逼而伏，非绝无也，于病无妨，攻之亦易，照经用辛寒，火散脉起病愈矣。盖温热病发，在一二...
...温热之脉必数，而有水在胸膈，其脉多缓，甚则迟弦，此脉夹水之辨也。温热之舌，一经传里，则转黄、转燥、转黑∶若有水在胸膈，则烦躁、谵妄、沉昏诸症具备，而舌色白润，间有转黄、转黑者，亦必仍有滑苔，或满舌黄黑，半边夹一二条白色，或舌尖舌本俱黄，中间夹...
...可凭。治病者指其见证，即可知其病之浅深。问其前见何证，今见何证，即可知病之传变。伤寒如此，温病何独不热。素问热病论、仲景伤寒论均以此立法，圣人复起，莫此易也。近贤叶氏，始有伤寒分六经，温病分三焦之论，谓出河间。其实温热病之法，至河间始详；至...
...，三者为妙。汗下俱不可，若加之温针，则速其毙耳。霖按∶仲景治 ，三法鼎峙，前已释明，注言此证一味凉药清内火，辛以散之，酸以收之，三者为妙，恐未尽然。身重而疼痛，其脉弦细芤迟，湿胜也，岂寒凉酸收所能治哉！疏矣。辨太阳病脉第五论曰∶伤寒二三日，...
...，三者为妙。汗下俱不可，若加之温针，则速其毙耳。霖按∶仲景治 ，三法鼎峙，前已释明，注言此证一味凉药清内火，辛以散之，酸以收之，三者为妙，恐未尽然。身重而疼痛，其脉弦细芤迟，湿胜也，岂寒凉酸收所能治哉！疏矣。辨太阳病脉第五论曰∶伤寒二三日，...
...温热伏邪也。凡言兼者，伏邪兼他邪，二邪兼发者也，治法以伏邪为重，他邪为轻，故略治他邪，而新病即解。约而计之，大约有八。其一兼风其一兼风，病名风温。初起一二日，见症与伏邪略同；惟鼻塞、鼻鸣、咳嗽、清涕，与伏邪异。脉亦多浮，而与伏邪之不浮、不...
...注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律，温热病的病理和“在卫汗之可也，到气才可清气、入营犹可透热转气、入血直须凉血散血”的治疗原则，...
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