... （炙） 苍术 （制） 升麻 （各一钱） 甘草 干葛 （各三分） 五味子 （九粒，杵） 热伤元气，清浊不分，《经》曰∶浊气在上，则生 胀；清气在下，则生飨泄。 黄、二术为元气之保障， 人参 、 五味 为治节之藩篱， 升麻 、 葛根 引清气上升， 神曲 、 泽泻 分浊气下降， 陈皮 和胃，炙草和中，根本充实，清浊不淆，虽有湿热之邪无所客矣，故曰 清暑益气汤 。
长夏湿热蒸炎．四肢困倦．精神减少．身热气高烦心．便黄口渴．而自汗脉虚者．此方主之．清暑益气草参 ．麦味青 陈曲 柏奇．二木 葛根 升 泽泻 ．暑伤元气此为宜．（ 人参 黄 甘草 炙 当归 麦冬 五味 青皮 陈皮 神曲 黄柏 葛根 苍术 白术 升麻 泽泻 ．姜枣煎．） KT 吴鹤皋方考．暑令行于夏．至长夏则兼湿令矣．此方兼而治之．炎暑则表气易泄．兼湿则中气不固...
... 、 五味 、 麦冬 ，所以补肺、敛肺、清肺，经所谓扶其所不胜也，火盛则水衰，故以 黄柏 、 泽泻 ，滋其化源。津液亡则口渴，故以 当归 、干葛，生其胃液。清气不升， 升麻 可升；浊气不降，二皮可理。 苍术 之用，为兼长夏之湿也。 程应旄曰∶人知清暑，我兼益气，以暑伤气也。益气不独金能敌火，凡气之上腾而为津、为液者，回下即为肾中之水。 水气 足，火淫自却也。
复立变证加减法于后。如 心火 乘脾，乃血受火邪，而不升发，阳气伏于地中，地者人之脾也，必用 当归 和血，少用 黄柏 以益真阴，如脾胃不足之证，须少用 升麻 ，乃足阳明太阴引经之药也。使行阳道，自脾胃中左迁，少阳行春令，生万物之根蒂也。更加 柴胡 ，使诸经右迁，生发阴阳之气，以滋春之和气也。如 脾虚 缘心火亢盛，而乘其土也。其次肺气受邪，为热所伤，必须黄 最多...
目录 《医学六要·治法汇》近制清暑益气汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学六要·治法汇》：近制清暑益气汤 【处方】 人参 、 白术 、 麦门冬 、 五味子 、 陈皮 、 甘草 （炙）、 黄柏 （炒）、 黄耆 （蜜炙）、 当归 身。 【功能主治】 夏月外感湿热， 四肢困倦 ， 精神短少 ，懒于动作， 胸满 气促，肢节沉痛，或气高而 喘 ， 身热 而烦，心下膨...
清暑益气汤 ，盖谓其人元气本虚，而又伤于暑湿，脾得湿而不行，肺得暑而不肃，以致四肢倦怠，精神短少，懒于动作，胸 气短 促，不思饮食，脉浮缓而迟者设。故用 人参 、黄 、 白术 、 甘草 、归身，甘温气味，以补中益气； 苍术 、 黄柏 、 泽泻 ，以除湿热； 升麻 、 葛根 ，以除客热；而肺喜清肃，得热则烦，故以 麦冬 、 五味 清而收之；脾喜疏通，得湿则壅，...
茯苓 升麻 （以上各二分） 泽泻 苍术 防风 （以上各三分） 生姜 （五分） 此药能走经，除湿热而不守，故不泻本脏，补肺与脾胃本中气之虚弱。 青皮 （一分） 橘皮 生 甘草 白芍药 此药皆能守本而不走经。不走经者，不滋经络中邪；守者，能补脏之元气。 黄柏 （一分） 麦门冬 人参 （以上各二分） 五味子 （三分） 此药去时令浮热湿蒸 上件如麻豆大。都作一服，水...
...病，当临时制宜，暂用大寒大热治法而取效，此从权也，不可以得效之故而久用之，必致难治矣。 《黄帝针经》云∶从下上者，引而去之。上气不足，推而扬之。盖上气者，心肺上焦之气，阳病在阴，从阴引阳，宜以入肾肝下焦之药，引甘多辛少之药，使升发脾胃之气，又从而去其邪气于腠 理皮 毛也。又云∶视前痛者，常先取之，是先以缪刺泻其经络之壅者，为血凝而不流，故先去之，而后治他病。
...三分，有嗽去之。） 以上 当归 身（三分，酒焙干，或日干，以和血脉） 橘皮 （不去白，二分或三分，以导气，又能益元气，得诸甘药乃可，若独用泻脾胃） 升麻 （二分或三分，引胃气上腾而复其本位，便是行春升之令） 柴胡 （二分或三分，引清气，行少阳之气上升） 白术 （三分，降胃中热，利腰脐间血） 上件药 咀。都作一服，水二盏，煎至一盏，量气弱气盛，临病斟酌水盏大小...
茯苓 升麻 （以上各二分） 泽泻 苍术 防风 （以上各三分） 生姜 （五分） 此药能走经，除湿热而不守，故不泻本脏，补肺与脾胃本中气之虚弱。 青皮 （一分） 橘皮 生 甘草 白芍药 此药皆能守本而不走经。不走经者，不滋经络中邪；守者，能补脏之元气。 黄柏 （一分） 麦门冬 人参 （以上各二分） 五味子 （三分） 此药去时令浮热湿蒸 上件如麻豆大。都作一服，水...
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