...！吴又可于气复条下，谓血乃气之根据归，气先血而生，无所根据归，故暂浮肿，但静养节饮食自愈。余见世人每遇浮肿，便于淡渗利小便方法，岂不畏津液消亡而成三消证，快利津液为肺 痈 肺痿 证，与阴虚、 咳嗽 身热之劳损证哉！余治是证，悉用 复脉汤 ，重加 甘草 ，只补其未足之阴，以配其已复之阳，而肿自消。千治千得，无少差谬，敢以告后之治温热气复者。暑温、湿温不在此例。
...！吴又可于气复条下，谓血乃气之根据归，气先血而生，无所根据归，故暂浮肿，但静养节饮食自愈。余见世人每遇浮肿，便于淡渗利小便方法，岂不畏津液消亡而成三消证，快利津液为肺 痈 肺痿 证，与阴虚、 咳嗽 身热之劳损证哉！余治是证，悉用 复脉汤 ，重加 甘草 ，只补其未足之阴，以配其已复之阳，而肿自消。千治千得，无少差谬，敢以告后之治温热气复者。暑温、湿温不在此例。
...！吴又可于气复条下，谓血乃气之根据归，气先血而生，无所根据归，故暂浮肿，但静养节饮食自愈。余见世人每遇浮肿，便于淡渗利小便方法，岂不畏津液消亡而成三消证，快利津液为肺 痈 肺痿 证，与阴虚、 咳嗽 身热之劳损证哉！余治是证，悉用 复脉汤 ，重加 甘草 ，只补其未足之阴，以配其已复之阳，而肿自消。千治千得，无少差谬，敢以告后之治温热气复者。暑温、湿温不在此例。
...！吴又可于气复条下，谓血乃气之根据归，气先血而生，无所根据归，故暂浮肿，但静养节饮食自愈。余见世人每遇浮肿，便于淡渗利小便方法，岂不畏津液消亡而成三消证，快利津液为肺 痈 肺痿 证，与阴虚、 咳嗽 身热之劳损证哉！余治是证，悉用 复脉汤 ，重加 甘草 ，只补其未足之阴，以配其已复之阳，而肿自消。千治千得，无少差谬，敢以告后之治温热气复者。暑温、湿温不在此例。
三消 ，病名。亦称 三痟 。三种消证总称。《 太平圣惠方 》卷五十三谓三消为痟渴、 痟中 、 痟肾 ，以饮水多而 小便 少者为痟渴；吃食多而饮水少，小便少而黄赤者为痟中；饮水随饮便下，小便味甘而 白浊 ，腰腿 消瘦 者为痟肾。《 丹溪心法 》分消为上消、中消、 下消 ，《 景岳全书 . 杂证谟 》谓：上消者，渴证也，大渴引饮，随饮随渴，以上焦之 津液 枯涸，...
病名。亦称三痟。三种消证总称。《太平圣惠方》卷五十三谓三消为痟渴、痟中、痟肾，以饮水多而 小便 少者为痟渴；吃食多而饮水少，小便少而黄赤者为痟中；饮水随饮便下，小便味甘而白浊，腰腿 消瘦 者为痟肾。《 丹溪心法 》分三消为上消、中消、下消，《 景岳全书 ·杂证谟》谓：上消者，渴证也，大渴引饮，随饮随渴，以上焦之津液枯涸，古云其病在肺，而不知心脾阳明之火皆能熏...
...粉 知母 麦门冬 （去心） 人参 五味子 生地 汁 莲肉 乌梅 肉 当归 甘草 各等分 加入 乳汁 牛乳 汁 甘蔗 汁 梨汁 藕汁 【制法】上先将各汁入蜜750克，煎熬 成膏 ，后将各药末和前膏蒸热。 【功能主治】 治上消证。饮水多而 食少 。 【用法用量】每服75克，空腹时用清 米汤 调下。 【注意】服药期间，忌一切辛热之物。 【摘录】 《万病回春》 卷五
一治上消证。夫上消者，渴而 多饮 也。由邪火在胃，血液大伤。血为阴，阴伤而引水以救者，阴与阴相亲也。 白虎汤 力能灭火以有阴，故治之而愈。 一治心下一寸间发生疮疾，红肿痛甚。按心下一寸，乃胃之上口也。因邪热结于胃之上口间，故发生疮疾。 白虎汤 专清胃热，故治之而愈。 一治牙龈红肿痛甚，饮冷。夫牙龈乃阳明所主，今 胃火 聚于上，故见红肿痛甚，又见饮冷，知其邪火...
一治上消证。夫上消者，渴而 多饮 也。由邪火在胃，血液大伤。血为阴，阴伤而引水以救者，阴与阴相亲也。 白虎汤 力能灭火以有阴，故治之而愈。 一治心下一寸间发生疮疾，红肿痛甚。按心下一寸，乃胃之上口也。因邪热结于胃之上口间，故发生疮疾。 白虎汤 专清胃热，故治之而愈。 一治牙龈红肿痛甚，饮冷。夫牙龈乃阳明所主，今 胃火 聚于上，故见红肿痛甚，又见饮冷，知其邪火...
一治上消证。夫上消者，渴而 多饮 也。由邪火在胃，血液大伤。血为阴，阴伤而引水以救者，阴与阴相亲也。 白虎汤 力能灭火以有阴，故治之而愈。 一治心下一寸间发生疮疾，红肿痛甚。按心下一寸，乃胃之上口也。因邪热结于胃之上口间，故发生疮疾。 白虎汤 专清胃热，故治之而愈。 一治牙龈红肿痛甚，饮冷。夫牙龈乃阳明所主，今 胃火 聚于上，故见红肿痛甚，又见饮冷，知其邪火...
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