痧胀麻疹不同_《痧胀玉衡》在线阅读_【中医宝典】

麻疹 之发,因伤风热故身体壮热, 咳嗽 烦闷,即是 疹之候。麻疹在他方,有名厝子,有名蚤疹,在 李则名痧子,而痧胀亦名为痧,不可不。麻疹因伤风,肌表必虚,则毒瓦斯乘虚而泄,故药虽或凉仍可用热饮。若痧胀,或因秽气所触,或因暑气所感,或动时行不正之气,或乘伏寒伏热过时而来。总不起于外伤风热,故肌表必实,实则热毒之气既胀于胸腹肠胃之中,若更用热饮,则热气适助其肿...

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伤寒疫气不同歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...病者寒毒藏于肌肤.至春变为温病.至夏变为暑病.暑病热极.重于温也.是以辛苦之人.春夏多温热病者.皆由冬时触冒所致.非时行之气.) 若乃时行自不同.盖是不时之气失.春时应暖反大寒.夏时应热却寒栗.秋气清凉大热来.冬气寒时似春日.少长一般病相似.此是时行号温疫.欲知正气天行.要在潜心占斗历. (以上论行时疫气.仲景云.凡时行者.春时应暖而反大寒.夏时应热而反大...

http://qihuangzhishu.com/862/100.htm

伤寒疫气不同歌《伤寒百证歌》第九十四证_【中医宝典】

...即病者寒毒藏于肌肤.至春变为温病.至夏变为暑病.暑病热极.重于温也.是以辛苦之人.春夏多温热病者.皆由冬时触冒所致.非时行之气.)若乃时行自不同.盖是不时之气失.春时应暖反大寒.夏时应热却寒栗.秋气清凉大热来.冬气寒时似春日.少长一般病相似.此是时行号温疫.欲知正气天行.要在潜心占斗历.(以上论行时疫气.仲景云.凡时行者.春时应暖而反大寒.夏时应热而反大凉...

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阳缩阳痿有什么不同_【中医宝典】

...紫绀,脉沉伏或沉弦;寒性凝滞,气机不化故小便不通或小便清长(开阖失司);寒邪伤及脾土,中阳不运则下利清谷或大便不通。 阳缩阳痿" 阳痿截然不同,阳痿是从“虚”立论,病位在肾,虚损是主要病机,认为“肾虚不能荣于阴器”,与阳缩以“寒实”立论不同。从主要症状而言,阳痿是指阴茎不能勃起或勃起不坚,或坚而不久,不能或不能正常完成性交的一种病证,起病多缓慢。而阳缩是以...

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热症有虚实气不同论_《眼科阐微》_【中医宝典大全】

大抵眼热之症,有虚热、实热、气热之不同。苟一概视之,而昧昧从事,则热闭于中,精光因而失神。今分指其详,大约虚则生寒、实则生热,补泄之法,宜按症参之。 虚热者,乃新病后失保养,或房事劳伤,虚耗元阳,相火炎上,熏蒸脾胃,以致两 目赤 涩,羞明怕光。其目惟赤而不肿,故治法以血分为主,滋肾为佐,兼除胃热,使邪火下降。此治虚热之法也。 实热者,其人禀气浓,或饮酒过多,...

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兼痧伤寒不同_《痧胀玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...入里,内作肿胀;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而感寒者,知其慢痧,方可暂 散寒 邪而后治痧;先有寒而感痧者,痧症为重,当先治痧而后治...

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痢疾种种受证不同随证治验_《寓意草》在线阅读_【中医宝典】

...不疑。然疾势尚未着也。及日西。忽发大热。身重如巨石。头在枕上。两人始能扶动。人事沉困。举家惶乱。忙忙服完表里二剂。次早诊时。即能起身出房。再参附药二剂全安。若不证用药。痢疾门中几曾有此等治法乎。况于疾未着而早见乎。 □ 周信川年七十三岁。平素体坚。不觉其老。秋月病痢。久而不愈。至冬月成休息痢。一昼夜十余行。面自浮肿。肌肤晦黑。求治于余。诊其脉沉数有力。谓...

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保健品药品有何不同?_【中医宝典】

...家表示,保健食品不是药品,而是特定的食品。药品是用于疾病的治疗、诊断和预防的,保健食品是用来保健和辅助治疗的。两者之间有以下区别: 监察审核不同。药品的生产及其配方的组成、生产能力和技术条件都要经过国家药监部门严格审查,并通过药理、病理和病毒的严格检查和多年的临床观察,经批准后方可投入市场。保健品不需经过医院临床实验等便可投入市场。 生产过程的质量控制不同。...

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痧胀麻疹不同_《痧胀玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

麻疹 之发,因伤风热故身体壮热, 咳嗽 烦闷,即是 疹之候。麻疹在他方,有名厝子,有名蚤疹,在 李则名痧子,而痧胀亦名为痧,不可不。麻疹因伤风,肌表必虚,则毒瓦斯乘虚而泄,故药虽或凉仍可用热饮。若痧胀,或因秽气所触,或因暑气所感,或动时行不正之气,或乘伏寒伏热过时而来。总不起于外伤风热,故肌表必实,实则热毒之气既胀于胸腹肠胃之中,若更用热饮,则热气适助其肿...

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伤寒受病阴阳不同一条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

病有 发热 恶寒 者.发于阳也.无热恶寒者.发于阴也.发于阳者七日愈.发于阴者六日愈. 以阳数七.阴数六故也. 此条特举阳经阴经受邪之异.而其病状.及其愈期.发于阳者.病在阳之经也.以寒加阳. 阳气被郁.故发热而恶寒.发于阴者.病在阴之经也.以阴加阴.无阳可郁.故无热而但恶寒耳. 夫阳受邪者.必阳气充而邪乃解.阴受病者.必阴气盛而病始退.七日为阳气来复之日...

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