《淫邪发梦》 1、淫邪发梦:黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？歧伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于府，则有馀于外，不足于内；气淫于藏，则有馀于内，不足于外。 2、淫邪发梦:黄帝曰：有馀不足，有形乎？歧伯曰：阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔焫；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦...
黄帝曰．愿闻淫邪泮衍．奈何．岐伯曰．正邪从外袭内．而未有定舍．反淫于脏不得定处．与营卫俱行．而与魂魄飞扬．使人卧不得安．而喜梦气淫于腑．则有余于外．不足于内．气淫于脏则有余于内．不足于外．黄帝曰．有余不足有形乎．岐伯曰．阴气盛则梦涉大水而 恐惧 ．阳气盛则梦大火而燔 KT ．阴阳俱盛则梦相杀．上盛则梦飞．下盛则梦堕．甚饥则梦取．甚饱则梦予．肝气盛则梦怒．肺气...
黄帝曰．愿闻淫邪泮衍．奈何．岐伯曰．正邪从外袭内．而未有定舍．反淫于脏不得定处．与营卫俱行．而与魂魄飞扬．使人卧不得安．而喜梦气淫于腑．则有余于外．不足于内．气淫于脏则有余于内．不足于外．黄帝曰．有余不足有形乎．岐伯曰．阴气盛则梦涉大水而 恐惧 ．阳气盛则梦大火而燔 KT ．阴阳俱盛则梦相杀．上盛则梦飞．下盛则梦堕．甚饥则梦取．甚饱则梦予．肝气盛则梦怒．肺气...
黄帝曰．愿闻淫邪泮衍．奈何．岐伯曰．正邪从外袭内．而未有定舍．反淫于脏不得定处．与营卫俱行．而与魂魄飞扬．使人卧不得安．而喜梦气淫于腑．则有余于外．不足于内．气淫于脏则有余于内．不足于外．黄帝曰．有余不足有形乎．岐伯曰．阴气盛则梦涉大水而 恐惧 ．阳气盛则梦大火而燔 KT ．阴阳俱盛则梦相杀．上盛则梦飞．下盛则梦堕．甚饥则梦取．甚饱则梦予．肝气盛则梦怒．肺气...
黄帝曰．愿闻淫邪泮衍．奈何．岐伯曰．正邪从外袭内．而未有定舍．反淫于脏不得定处．与营卫俱行．而与魂魄飞扬．使人卧不得安．而喜梦气淫于腑．则有余于外．不足于内．气淫于脏则有余于内．不足于外．黄帝曰．有余不足有形乎．岐伯曰．阴气盛则梦涉大水而 恐惧 ．阳气盛则梦大火而燔 KT ．阴阳俱盛则梦相杀．上盛则梦飞．下盛则梦堕．甚饥则梦取．甚饱则梦予．肝气盛则梦怒．肺气...
...子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：??乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏， 腹痛 下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之...
...于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏， 腹痛 下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之...
...于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏， 腹痛 下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之...
...于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，...
...子孙。 黄帝曰：何谓日醒？歧伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。 黄帝曰：何谓夜瞑？歧伯曰：喑乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入藏，腹痛下淫可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入藏奈何？ 歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死；冬，夜半；夏，日中；病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，...
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