...有一次，张子和善用攻法治病，被后世称为“攻下派”。其实，他还是心理疗法的一代大师。（王惟恒）D4 ...
...——扶正与祛邪。内伤疾病多用扶正法，外感疾病多用祛邪法。祛邪去因，扶正固本，协调脏腑经络机能，进而纠正阴阳偏盛偏衰，使机体恢复到阴平阳秘的正常状态。 到了科技发展的今天，人们开始运用科技方法研究中药治病的原理。人们对药物进行了详细的理化分析，...
...祖国医学在发展中形成了整体观念和辨证施治的特点，并特别重视清心与养生的研究。 养生之道，贵在得“法”。一个人要想健康长寿，不但要有清心的健康精神，还要有适性适人的养生方法。因此，要掌握中华养生之道，还必须讲究具体的清心之术。 静思冥想法 ...
...避秽消毒法：壮医外科，尤重消毒。其法是选用橘柚、黄皮、苦楝、香樟、乌柏、枫叶及金银藤等。加水煎沸，用以蒸煮医具，医者盥手，并冲洗病人患部、伤口，壮语称为“祛秽”。病人患部、术者之手及医具，一经祛秽，不许再跟外物接触。过去被讥为迷信，实为...
...的感情最深，用得最多，好的最快，心里也最踏实。 中医是穷人的救命医学，是贫苦百姓的命根子，不但得了小病用中医可以手到病除，得了重病也一样能起死回生，如果到大医院，首先要进行各种检测，没等治病，几千元已经荡然无存，一年的收入还不够一天的查病...
...，方为仁术，否则有药无伙食者，命亦难保也。” “救人比治病更重要”，是中医基本价值观之一，它不仅是中医医德最突出的特征，也是作为一名医生每天都要面对的问题。如何理解“治病救人”这一天职呢？中医的医德观认为，治病是手段，救人才是目的。所以，当...
...而无定一定之法，处一定之方，方随病定，病之变化千头万绪，然处病之理则一也，医不能执方以治病，惟可执理以治病。识古人立方之意，不必一成不变古人立方，亦有杂凑之师，未可尽以为法，此前人已先我而言之。兹录一二，以见吾人既当善为继承而不可盲从。如...
...论养生是这样说的：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”他所说的“道”，就是养生之道。其中并未特意提到“补”，而是说要“法”、“和”、“节”、“常”、“不妄作”，即强调的是...
...。 (2) 治疗法则：根据上述辨证，即可确立相应的治疗方法，比如中医辨证属“膀胱湿热”，针灸医师就用“清热利湿法”；“脾肾阳虚”就用“温补脾肾法” (3)选穴、配穴：针灸治病是通过各种刺激方法作用于穴位来实施的。光有治疗还不行，医师要根据...
...好的希望吗？”文挚回答：“齐王的病我是能治好的。但是，齐王的病治好后，必然要杀死我文挚的。”太子吃惊地问：“这是什么缘故？”文挚说：“齐王的病必须用激怒的方法治疗，否则是无法治好的，我如果激怒了齐王，我的性命也难保全了。”太子急得不得了，...
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