理中丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

人参 (即 党参 ) 白术 各二钱 干姜 炙草 各一钱 古法煎服,只煎一次,分作三服。今人煎药,一煎二煎三煎,其害甚大。只煎一次,药质所含之成分,配合调匀。煎二次三次,药质成分,有多有少,便失制方的意义。与病机不符,服之即生他弊。亟宜煎一次,分三服也。 此方名 理中汤 。以此方作丸,名 理中丸 。用蜜为丸者,每服三钱至六钱。用水为丸者,每服二钱至四钱,温开水

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理中丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

人参 (即 党参 ) 白术 各二钱 干姜 炙草 各一钱 古法煎服,只煎一次,分作三服。今人煎药,一煎二煎三煎,其害甚大。只煎一次,药质所含之成分,配合调匀。煎二次三次,药质成分,有多有少,便失制方的意义。与病机不符,服之即生他弊。亟宜煎一次,分三服也。 此方名 理中汤 。以此方作丸,名 理中丸 。用蜜为丸者,每服三钱至六钱。用水为丸者,每服二钱至四钱,温开水

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四逆汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

附子 三钱 干姜 炙草 各二钱 治太阴病,自利、腹自痛、 腹满 而吐、食不下、脉沉而微。 此治太阴脾脏病之法也。脾乃阴脏,阴中阳足,则脾经上升,与胃经合成圆运动。阴阳和平,不病寒也。病则太阴阴盛,阳消灭,则病湿寒。寒湿偏多,故自利。腹满,吐而食不下。水寒火灭,木气失根,郁而冲击,故腹自痛。此火土两寒,中气将脱,危险极矣。 此方用炙草补中气,用 干姜 温中寒、

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乌梅汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

乌梅 三十枚 蜀椒 当归 各四钱 桂枝 党参 附片 各六钱 干姜 二钱 黄连 黄柏 细辛 各三钱 共捣筛蜜为丸,如梧子大,服二十丸,日叁服,稍加至叁十丸。 乌梅 先用醋浸一宿,饭上蒸,捣如泥,和各药为丸。用时如无丸药,可减轻用分量六分之一,煎服,日叁服,隔二小时服一次。 治厥阴病,厥热往返,消渴、气上冲心、心中 热痛 、饥不欲食、食则吐蚘、心烦、有时安静、静

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附子汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

附片 白术 茯苓 人参 炒 白芍 各三钱 治少阴病,手足寒、背 恶寒 、蜷卧、但欲寐、骨节痛、脉现微细。 此治少阴肾脏病之法也。 伤寒 病,分太阳阳明少阳,太阴少阴厥阴。阳腑病热,阴脏病寒。少阴肾脏,病则阴寒。水寒克火,火灭土亡,危险极矣。 四肢秉气于中土。中土阳亡,则手足寒冷。阳入于阴则寐,水寒无阳,则蜷卧欲寐,而不能寐。肾主骨,肾寒则背脊恶寒。水寒土湿,

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肾气丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

干地黄 六钱 薯蓣 四钱 山茱萸 二钱 粉 丹皮 三钱 茯苓 一钱 泽泻 一钱 桂枝 一钱去皮 附子 二钱 治虚劳消渴、 小便 过多、或小便不利、里急、少腹拘急者,脉虚两尺极微。 此治肾经 水气 不升之法也。肾水者,人身津液之存于下部者也。津液来源,在于肺金。津液消耗,在于肝木。肾水主藏,肝木主泄。木气疏泄,则生风气。消渴者,肾水被风消耗,水气不能养木。风气

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薯蓣丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

薯蓣丸 即 山药 麦冬 当归 阿胶 地黄 炙甘草 党参 白朮 茯苓 白敛 豆黄卷 各二两 防风 杏仁 神曲 桔梗 干姜 各五钱 大枣 熬膏三两 蜜为丸,每服三钱,日二服。 治虚劳诸不足,风气百疾,脉象弦涩小数者。 此概括治虚劳病之法也。 此方所治之风,并非外来之风,乃本身木气失和之气。但看得见的,只有口眼歪斜,手足 抽搐 ,筋肉润动,觉得是风。其余的风,都看

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肾气丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

干地黄 六钱 薯蓣 四钱 山茱萸 二钱 粉 丹皮 三钱 茯苓 一钱 泽泻 一钱 桂枝 一钱去皮 附子 二钱 治虚劳消渴、 小便 过多、或小便不利、里急、少腹拘急者,脉虚两尺极微。 此治肾经 水气 不升之法也。肾水者,人身津液之存于下部者也。津液来源,在于肺金。津液消耗,在于肝木。肾水主藏,肝木主泄。木气疏泄,则生风气。消渴者,肾水被风消耗,水气不能养木。风气

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薯蓣丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

薯蓣丸 即 山药 麦冬 当归 阿胶 地黄 炙甘草 党参 白?X 茯苓 白敛 豆黄卷 各二两 防风 杏仁 神曲 桔梗 干姜 各五钱 大枣 熬膏三两 蜜为丸,每服三钱,日二服。 治虚劳诸不足,风气百疾,脉象弦涩小数者。 此概括治虚劳病之法也。 此方所治之风,并非外来之风,乃本身木气失和之气。但看得见的,只有口眼歪斜,手足 抽搐 ,筋肉润动,觉得是风。其余的风,都

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四逆汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

附子 三钱 干姜 炙草 各二钱 治太阴病,自利、腹自痛、 腹满 而吐、食不下、脉沉而微。 此治太阴脾脏病之法也。脾乃阴脏,阴中阳足,则脾经上升,与胃经合成圆运动。阴阳和平,不病寒也。病则太阴阴盛,阳消灭,则病湿寒。寒湿偏多,故自利。腹满,吐而食不下。水寒火灭,木气失根,郁而冲击,故腹自痛。此火土两寒,中气将脱,危险极矣。 此方用炙草补中气,用 干姜 温中寒、

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