...，两存而杂治，亦云难矣。不如东坡之言∶凡医之工拙，先验于平时，有疾求疗，尽告以所患，使医了然知患之所在，然后参之以脉，虚实寒热，洞然胸中。故虽中医，治吾疾常愈，吾求疾愈而已，岂以困医为事哉？如此则岂非智耶？...
...病者疑信半而姑听命焉，而又以好全恶危之心待之。病非在皮肤，而效求于旦夕，旦不效旦更，夕不效夕更。而医不敢聚毒以尽其技，况敢言割皮解肌、浣肠刳骨之难乎？故天下不尊医，而医亦不自尊。急而求医，医亦急而求术，夫然后贵于蓄方，曰∶吾其方，非吾方，上古...
...天符之图（图）天符者，中运与司天相符也。如丁年木运，上见厥阴风木司天，即丁巳之类，共十二年。太乙天符者，如戊午年以火运火支，又见少阴君火司天，三合为治也，共四年。岁会之图（图）岁会者，中运与年支同其气化也。如木运临卯木，火运临午火之类，共...
...病者疑信半而姑听命焉，而又以好全恶危之心待之。病非在皮肤，而效求于旦夕，旦不效旦更，夕不效夕更。而医不敢聚毒以尽其技，况敢言割皮解肌、浣肠刳骨之难乎？故天下不尊医，而医亦不自尊。急而求医，医亦急而求术，夫然后贵于蓄方，曰∶吾其方，非吾方，上古...
...脊骨相远，过同身寸三寸以上者，即难用脊 两旁各三寸之法，但求四肋三间之中，根据胛骨下容侧指许为穴可也。参验求穴法（图）...
...主岁者纪岁，司天主岁半之前，在泉主岁半之后也。间气者纪步，岁有六步，每步各主六十日八十七刻半也。）帝曰∶善。岁主奈何？（此详言上下左右，气化之有异也。）岐伯曰∶厥阴司天为风化，（木气在天为风化，而飘怒摇动，云物飞扬，如巳亥岁厥阴司天是也。）...
...古代针灸宜忌说之一。见《黄帝虾蟆经》。按日时的干支推算天医所在，为治病吉利时日，有“行年天医”、“月天医”、“日天医”等。...
...按反胃一证，有阳虚、阴虚之别。因阳虚者，盖以阳衰则不能镇纳僭上之阴，阴邪过盛，势必与阳相拒，一切经火烹调之物，皆不能容，故下喉数刻，或二三时乃仍吐出。其人定见脉大而空，或劲如石，言语一切无神，困倦喜卧。法宜回阳降逆为主，如吴萸四逆汤、半夏...
...泻主补客，应随当缓当急以治之也。而本经又有六气司天在泉淫胜之治法，有司天在泉反胜之治法，有岁运上下所宜药食之治法。如是不一，各根据疾苦，顺其运令，以药石五味调治之。为工者当明其岁令，察其形证，诊其脉急，别其阴阳，根据经旨以拯救之，何患疾之不...
...天符中运同天气，太乙全兼运会支。岁会运支须四正，辰戌丑未亦相宜。同天同岁泉同运，阴岁阳天不必疑。甲子岁六气终始日刻图（图）六微旨大论曰，甲子岁初之气，天数始于水下一刻，终于八十七刻半者，言每岁六步，每部各得六十日又八十七刻半也。如甲子岁...
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