陈紫山曰∶心主声，从肺出。肺绝啼哭无声，多啼肝胆风邪，气缓神疲搐甚，音哑邪热侮脾，声清火毒无侵，鸦声螈 之候，实直声往来而无泪者是痛，连声不绝而多泪者是惊，病久声微烦躁者难愈，体缩音促者感寒。 涂蔚生曰∶此节与原文少异，因原文多有含糊难解之处，恐系刷印之误，故略为更改，以补紫山之所不逮。
拔针之时切勿忙，闭门存神要精详，不沉不紧求针尾，此诀须当韫锦囊。 【注】●凡针毕拔针，最要精详，不可轻率忙乱也。 ●如欲出针，须待针下气缓，不沉不紧，觉轻功滑快，方以右指捻住针尾，以左手大指按其针穴，及穴外之皮，令针穴门户不开，神气内存，然后拔针，庶不至于出血。 ●此针家要诀，须当韫于锦囊也。
...魄，其主气，统领一身之气者也。《经》曰∶有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。充之则耐寒暑，伤之则百邪易侵，随事痿矣。故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。七情之害，皆气主之也。直养无害，而后得其所以浩然者，天地可塞，人之气与天地之气可一也，道气可配，人之气与天地之气可通也。先王以至日闭关，养其微也。慎言语，节饮食，防...
...魄，其主气，统领一身之气者也。《经》曰∶有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。充之则耐寒暑，伤之则百邪易侵，随事痿矣。故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。七情之害，皆气主之也。直养无害，而后得其所以浩然者，天地可塞，人之气与天地之气可一也，道气可配，人之气与天地之气可通也。先王以至日闭关，养其微也。慎言语，节饮食，防...
...魄，其主气，统领一身之气者也。《经》曰∶有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺热叶焦。充之则耐寒暑，伤之则百邪易侵，随事痿矣。故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。七情之害，皆气主之也。直养无害，而后得其所以浩然者，天地可塞，人之气与天地之气可一也，道气可配，人之气与天地之气可通也。先王以至日闭关，养其微也。慎言语，节饮食，防...
...繁持续而过度的情绪变化，会影响脏腑的生理功能。 中医所说的七情是指 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。《 黄帝 内经》就明确地说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”具体表现为： 怒则气上 怒则气上是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。临床可见气逆、面红目赤或呕血，甚则昏厥卒倒。大怒可以引发脑血管疾病、胃肠疾病等。 喜则气缓...
...针、发针。一般是一手拿干棉球按住针孔旁的皮肤，一手略为转动一下针体后轻轻退出。对于刺入较深的针，可分段退出，不要过快地用力猛抽，以免引起出血和疼痛。《 流注 指微论》：“出针贵缓，急则多伤。”《 刺灸心法要诀 》：“如欲出针，须待针下气缓，不沉不紧，觉轻动滑动，方以右指捻住针尾，以左手大指按其针穴及穴外之皮，令针穴门户不开，神气内存。然后拔针，庶不致出血。”
...种情志状态的合称。指怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、劳、思九气。由此可致多种 疾病 。《 素问 .举痛论》：“百病生于气也， 怒则气上 ， 喜则气缓 ， 悲则气消 ， 恐则气下 ， 寒则气收 ， 炅则气泄 ， 惊则气乱 ， 劳则气耗 ， 思则气结 。”《 诸病源候论 . 气病 诸候》：“九气者，谓怒喜悲恐 寒热 忧劳思。因此九事而伤动于气。一曰怒则 气逆 ，甚则...
...，水姜1片。 【功效与作用】 托里举斑。主疫气 留血 分，里气壅闭，不下则斑不出，出则毒邪从外解矣。如下后斑渐出，更不可下，设有下证，宜少与承 气缓 服。倘大下则 元气 不振，斑毒内陷则危，宜此方。斑出不透而热不退。 【用法用量】 水煎， 温服 。 如下后斑毒隐伏，反见循衣 撮空 ，脉微者，加 人参 3钱，得补发出者不死。 【摘录】 《 温热暑疫全书 》卷四
...皮肤 ，一手略为转动一下针体后轻轻退出。对于刺入较深的针，可分段退出，不要过快地用力猛抽，以免引起 出血 和疼痛。《流注指微论》：“ 出针 贵缓，急则多伤。”《 刺灸心法要诀 》：“如欲出针，须待针下气缓，不沉不紧，觉轻动滑动，方以右 指捻 住针尾，以左手大指按其针穴及穴外之皮，令针穴门户不开，神气内存。然后拔针，庶不致出血。” 参看 《中医刺灸》- 出针法
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