...黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷昧，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：膝理发泄，汗出滚滚，...
...往来涩滞而无滑润感，脉搏起伏较徐缓，指下如轻刀刮竹状艰涩不畅的脉象。涩脉主气滞、血瘀、津亏、血少。因津亏血少，不能濡养经脉，血行不畅，脉气往来艰涩，故脉涩无力。如慢性出血、遗精、阳痿、肢体麻木、心痛肢冷等，常见脉涩无力。属虚证。若气滞血瘀...
...涩脉主气滞、血瘀、津亏、血少。因津亏血少，不能濡养经脉，血行不畅，脉气往来艰涩，故脉涩无力。如慢性出血、遗精、阳痿、肢体麻木、心痛肢冷等，常见脉涩无力。属虚证。若气滞血瘀，气机不畅，血行受阻，则脉涩而有力。如腹中包块，症瘕积聚等，常见脉涩...
...导引按摩、吐纳调气是孙思邈传授了一种调治五脏疾病的呼气方法，用六种不同形式的呼气分别治疗五脏之病。即“呼、吹、嘘、呵、唏、呬”六字诀。若心病，冷用呼，大呼三十遍，细呼十遍，其法鼻吸气入，口吐气出，吐气时口中发出“呼”字之音；热用吹，大吹...
...小便淋涩，皆繇脏虚不能主其腑也，且形能受味，气能致精，气散则精虚，味益则体实，体实之人，筋骨有余，因劳精气，精气既衰，即招其病。故石气流入膀胱，作其淋疾，则非正石气而行，此肺遭热盛，传之于肾。肾为精竭，纯阴自孤，石气惧阴不入，便投其膀胱，...
... 呼吸吐纳 调理五脏 调气法不独擅长养生，且能治病。孙思邈传授了一种调治五脏疾病的呼气方法，用六种不同形式的呼气分别治疗五脏之病。即“呼、吹、嘘、呵、唏、呬”六字诀。若心病，冷用呼，大呼三十遍，细呼十遍，其法鼻吸气入，口吐气出，吐气时口中...
...病源气淋者，肾虚膀胱热气胀所为也，膀胱与肾为表里，膀胱热，热气流入胞，热则生实，令胞内气胀，则少腹满，肾气不能制其小便，故成淋耳，其状膀胱小便皆满，尿涩常有余沥千金疗气淋方。灸关元五十壮。又方：挟玉泉相去一寸半，灸三十壮。又方：水三升，煮...
...如莲子肉豆蔻是治脾胃虚脱之药也。故泄泻不止者最宜。莲须是通心交肾之药也。为心火摇动精脱不固者最佳。补骨脂 葡萄阿芙蓉没石子沉香芡实石钟乳胡桃肉灵砂是固肾气之药也。为精滑肾泄者最妙。但补骨脂则兼治肾泄泻。葡萄则兼起阳稀痘。阿芙蓉则专固涩收脱。...
...忆住持篇第二十二（此有十部） 述意部治罚部思慎部说听部菩萨部罗汉部僧尼部长者部天王部鬼神部述意部第一夫法不自弘。弘之在人。人通邪正。法逐人讹。将欲住持三宝。必须德行内充。律教一宗兼先谙究。不惮劳苦不好声誉。令遐迩道俗欣心有据。界中行者...
...海螵蛸、五倍子、五味子、乌梅、榴皮、诃黎勒、罂粟壳、莲房、棕灰、赤石脂、麻黄根之类，皆涩药也。气脱兼以气药，血脱兼以血药及兼气药，气者血之帅也。脱阳者见鬼，脱阴者目盲，此神脱也，非涩药所能收也。...
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