...这首诗首先点明雍尊师所居之处高远非凡，处林泉伴日月，遗世独居，自在逍遥。次写林壑幽深，寻访不易，以加浓气氛。再使用道家典故，以“青牛卧”、“白鹤眠”颂扬雍尊师道行高深，境界非凡。最后写诗人在暮色苍茫，寒烟四合中独上归程，对雍尊师的仰慕之意...
...养生要应时，清明前后养生要做五件事“发”物不可多吃立春之后，体内肝气随着春日渐深而愈盛，在清明之际达到最旺。 常言道过犹不及，如果肝气过旺，会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，还可造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。 ...
...童则能言，言而不能自摄。婴童之病，独听命于医，而医独为众婴之母，治未易易也。仓公曰∶医者意也。旨在斯言，意殆为婴儿司命钥乎！顾身之所及，意斯及。身所不及则意穷，意所不及则药穷。惟是使药不穷于意，意不穷于身，非无穷方术不可也。昔韩子原道，而所...
...《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇言行集。相传是后人为晏婴所撰，眼下一般认为是后人集其言行轶事而编成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称其《晏子》，列在儒家类。 《晏子春秋》...
...弘景曰︰樱桃即今朱樱，可煮食者。婴桃形相似而实乖异，山间时有之，方药不用。时珍曰︰树如朱婴，但叶长尖不团。子小而尖，生青熟黄赤，亦不光泽，而味恶不堪食实【气味】辛，平，无毒。【主治】止泄、肠，除热，调中益脾气，令人好颜色，美志（《别录》）。止...
...①雍尊师：姓雍的道师，师前加“尊”，以示其地位崇尊。 ②群峭：连绵陡峭的山峰。 ③青牛：道家故事，老子骑青牛出函谷关。白鹤：《抱朴子·对俗》说“千岁之鹤，随时而鸣，能登于木，其未千载者，终不集于树上也”。这两句都是指道行高深之意。...
...卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰：“昔日臣梦见君。”君曰：“子何梦?”曰：“梦见灶君。”君忿然作色曰：“吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。”对曰：“日，并烛天下者也，一物不能蔽...
...，乃战国侠士刺客所为，春秋时风俗无此也。元丰中，吴处厚以皇嗣未立，上书乞立二人庙，访求其墓，优加封爵。敕令河东路访录遗迹，得其冢于绛州太平县。诏封婴为成信侯，杵臼为忠智侯，庙食于绛。后又以韩厥存赵，追封为公。三人皆以春秋祠于祚德庙。且自...
...国语辞典 乞食。 列子．湯問：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去，而餘音繞梁欐，三月不絕。」...
...虽有余，论道经邦正要渠。 妙年出补父兄处，公自才力应时须。 春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。 智名勇功不入眼，可用折箠笞羌胡。...
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