施广德字存仁，系温州府生员也。身任徐州知府，德抵任省亲，宦囊颇厚。居数月，即回家到扬州讨娶一妾王氏。姿容美丽，不惟女工件件皆能，抑且琴棋 书画 ，事事皆晓。夫妇每日舟中饮酒欢谑。一夕泊舟于苏之寒山岸畔，开包取银，买办酒肉。舟人窥见其银，遂起恶心。迨至夜半，将广（德）丢于水中，奴婢杀死，止留王氏一人。舟人问王氏曰：“汝知吾之不杀汝乎？吾有一子，年长未娶，令撑舟
江西瑞州府新昌县蒋文炳，生子国显，行年二八。忠厚诚实，励志儒业，遵父命而无所违，尊长上而无所犯，友兄弟而无所私，信明友而无挟，畴不歆羡此老生此克肖子以昌其后也！共都刘大受闻其美德，乃托冰人说合，以女配焉。文炳一意允承，并不趑趄。择日过聘，缔结朱陈之好，效尤中雀之荣。越四载，大受遣女归蒋氏之门。侍奉姑舅，孝敬不怠。夫唱妇随，且也刘氏德性温雅，举止端庄，三从秉志
金华府金华县崇德乡民潘贵一娶妻郑月桂，生一子才养八月，因岳父郑泰十生日，夫妇往贺。来至清溪渡，与众人一同过渡。月桂坐于船中，子饥，月桂取乳与子食。其左乳下生一黑痣，被同船中有一光棍名洪昂者瞧见，遂起不良之心。及下船靠岸，潘贵一携月桂往东路，洪昂扯月桂往西路。贵一曰：“你这等无耻，缘何无故扯人妇女？”昂曰：“你这光棍可恶，我的妻子，如何争是你的？”二人因而厮打
若使诊心而见前曲后居，如操带钩，是为心死；诊肺而见如物浮水，如风吹毛，是为肺死；诊肝而见急益劲如新张弓弦，是为肝死；诊脾而见锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，是为脾死；诊肾而见发如夺索，辟辟如弹石，是为肾死；与诊命门而见鱼翔虾游涌泉，是为命死；此五脏必死之脉也。脉象如此。（诸脉形象止是。）
一日在蒋某家治疾，有附诊者一。三十许之妇人，云日来偶觉胃纳不健，请书一开胃方剂，按其脉大异之。询其有无他状，云无。余未书方而告其家人曰∶殆矣。其脉二十至必一停，停后不能复还，继而复动，则与前后不能接续。经云一息不运则生机穷。此在脉法中谓之 代脉 ，虽无大病，必难久存。蒋某以余故神其说，未之信。十余日后，忽患气塞而没，是乃气脱，非真窒塞也。至此方信余言之不谬。
洪熙间闽岭有一寺名曰水云寺。寺宇轩昂，和尚累百。禅房幽雅，方丈高明。士民游观者无不悦心赏目，俱曰：“不啻蓬莱胜景也。”孰知和尚乃淫恶之徒，假设一求嗣坛会，若有诚心求嗣者，可以感格赤脚秃头仙，亲自送子。和尚将方丈一边整一间静室，开一张牙床，红罗锦帐，绣褥花，檀香满室。但妇人求嗣者，俱要沫浴斋戒三日，买香躬诣坛前，设醮一日。是夜，净身就寝于静室牙床，无不协喜。殊
一日在蒋某家治疾，有附诊者一。三十许之妇人，云日来偶觉胃纳不健，请书一开胃方剂，按其脉大异之。询其有无他状，云无。余未书方而告其家人曰∶殆矣。其脉二十至必一停，停后不能复还，继而复动，则与前后不能接续。经云一息不运则生机穷。此在脉法中谓之 代脉 ，虽无大病，必难久存。蒋某以余故神其说，未之信。十余日后，忽患气塞而没，是乃气脱，非真窒塞也。至此方信余言之不谬。
若使诊心而见前曲后居，如操带钩，是为心死；诊肺而见如物浮水，如风吹毛，是为肺死；诊肝而见急益劲如新张弓弦，是为肝死；诊脾而见锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，是为脾死；诊肾而见发如夺索，辟辟如弹石，是为肾死；与诊命门而见鱼翔虾游涌泉，是为命死；此五脏必死之脉也。脉象如此。（诸脉形象止是。）
连来三五为雀啄；脉来三至五至一止，如鸟啄粟，未数粒辄惊顾少停，曰雀啄。心绝。旧注脉坚而锐，如鸡之 ，如鸟之喙，脾绝。不知所谓。 半晌一至屋漏若；脉来极迟极软，如雨歇漏滴，半日一点，曰屋漏。脾绝。 弹石来洪按即无；脉来坚实迫指，切切如弹中人，曰弹石。肾绝。旧注脉劈劈如指弹石，是脉譬指、石譬肌肤语焉，而不详，此之谓与。 散乱不伦疑解索；脉来头绪纷纭，如已拆麻绳，
...脉在皮肤，始则苒苒不动，少焉瞥然而去，久之倏尔复来，脾胃绝也。 更有釜沸涌如羹，旦占夕死不须药。 釜沸脉在皮肉，有出无入，涌涌如羹上之肥，皆死脉也，若用药饵克伐暴见者，急宜参归附救之，多有复生者。此数种脉，亦可总看得之。 一般鬼贼脉堪推，容胜主脱死尤促。春得秋脉肺克肝，死在庚辛申酉里；夏得冬脉亦如然，还于壬癸为期耳；严冬诊得四季脉，戊己辰戌还是厄；秋得夏脉亦...
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