五十七证 方五首 论曰∶ 伤寒 与 病湿病及热 相滥，故叙而论之。 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 ，是为刚 。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，是为柔 。（一云恶寒。）太阳病，发热，其脉沉细，是为 。 太阳病，发其汗，因致 。 病者身热足寒，颈项强，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头动摇，是为 。 上件 状。 太阳病而关节疼烦，其脉沉缓，为中湿。 病者一身尽...
乡人吴德甫得 伤寒 ．身热自汗．恶风．鼻出涕．关以上浮．关以下弱．予曰．此 桂枝 证也．仲景法中第一方．而世人不究耳．使公服之．一啜而微汗解．翌日诸苦顿除．公曰仲景法如此径捷．世人何以不用．予应之曰仲景论表证．一则 桂枝 ．二则 麻黄 ．三则青龙．桂枝则治 中风 ． 麻黄 治伤寒．青龙治中风见寒脉．伤寒见风脉．此三者人皆能言之．而不知用药对证之妙处．故今之医...
病名 伤寒 ，而太阳篇之开端，实 中风 、伤寒、风温并列，盖寒气多随风至，是中风者伤寒之诱起也。无论中风、伤寒，入阳明后皆化为温，是温病者伤寒之归宿也。惟其初得之时，中风、伤寒、温病，当分三种治法耳。为中风为伤寒之诱起，是以太阳篇开始之第一方为 桂枝汤 ，其方原为治中风而设也。 《伤寒论》原文∶太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者（ 缓脉 与 迟脉 不同...
【27】太阳病， 发热 恶寒 ，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 此申明上二章之义。前证发热恶寒，热多寒少，形作 伤寒 ，而其脉不弦紧而微弱者，以血藏于肝而内胎君火，实以阴质而抱阳气， 血虚 脉弱，是无阳也。其恶寒虽少，不可不解，发热既多，不可不清，但不可更以他药发汗，宜 桂枝二越脾一汤 ，重泻营血，轻泻卫气，而兼清 内热 ，则...
【12】太阳 中风 ，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬 恶寒 ，淅淅恶风，翕翕 发热 ，鼻鸣 干呕 者， 桂枝汤 主之。 寸为阳，尺为阴，营候于尺，卫候于寸。风泄卫气，故寸脉浮。邪不及营，故尺脉弱。风愈泄而气愈闭，故营郁而发热。气愈闭而风愈泄，故营疏而汗出。啬啬、淅淅者， 皮毛 振栗之意。翕翕，盛也，犹言阵阵不止也。肺主皮毛，开窍于鼻，皮毛被...
【95】太阳病， 发热 汗出者，此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风者， 桂枝汤 主之。 营弱卫强，即上章阳浮阴弱之义，卫闭而遏营血也。邪风者，经所谓虚邪贼风也。风随八节，而居八方，自本方来者，谓之正风，不伤人也，自冲后来者，谓之贼风，伤人者也。如夏至风自南来，是正风也，若来自北方，是冲后也。义详《灵枢·九官八风篇》。
【45】太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈， 桂枝汤 主之。方在太阳五（方【1】）。 太阳病，先发汗不解，而复下之，设内有腑热，则下之当愈，若使脉浮，则表邪未解，必不能愈。以浮为邪在表，遗其外邪，而反下之，故令不愈。当须解外则愈，宜主 桂枝 也。 此太阳表证未罢，而内有腑证，固当下也，然必...
...秘，是以恶风。风性浮散，是以 脉缓 。卫司于肺，肺窍于鼻，卫郁不能外达，逆行鼻窍，则见鼻鸣。卫统于阳明，卫气裹束，阳明不降，则生 干呕 。 桂枝汤 ， 桂枝 行经脉之郁， 芍药 泻营血之热， 甘草 培中， 大枣 补其脾精， 生姜 泻其肺气，此 中风 之法也。 【1】① 桂枝汤 一 桂枝 三两 芍药 三两 甘草 二两，炙 生姜 三两，切 大枣 十二枚，擘 上 ...
伤寒 之传经，自太阳而阳明，然二经之病恒互相连带，不能划然分为两界也。是以太阳之病有兼阳明者，此乃太阳入阳明之渐也， 桂枝加葛根汤 所主之病是也。 《伤寒论》原文∶太阳病，项背强 KT KT （音 ），反汗出恶风者， 桂枝 加 葛根汤 主之。 【 桂枝加葛根汤 方】 桂枝 二两去皮， 芍药 二两， 甘草 二两炙， 生姜 三两切， 大枣 十二枚擘， 葛根 四两...
病名 伤寒 ，而太阳篇之开端，实 中风 、伤寒、风温并列，盖寒气多随风至，是中风者伤寒之诱起也。无论中风、伤寒，入阳明后皆化为温，是温病者伤寒之归宿也。惟其初得之时，中风、伤寒、温病，当分三种治法耳。为中风为伤寒之诱起，是以太阳篇开始之第一方为 桂枝汤 ，其方原为治中风而设也。 《伤寒论》原文∶太阳病， 发热 ，汗出，恶风， 脉缓 者（ 缓脉 与 迟脉 不同...
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